阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
心有敬畏，行有所止。——[清]曾国藩
做一个真正勇敢无畏的人。——[美]林肯
请综合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
23.作文(60分)
写尊师重教的作文(一): 老师,在我们的成长过程中必不可少,我们从小学到初中、到高中、再到大学,都离不开我们亲爱的老师。 她们就像园丁一样,以辛勤的汗水滋润我们的心田,并抚育我们健康、茁壮的成长。她们也像火柴一样。
以敬畏之心对待万物 怀无畏之志锐意进取
晚清重臣曾国藩曾说:“心有敬畏，行有所止。”而美国总统林肯抱有不同的观点，要做一个真正勇敢无畏的人。在我看来，一个人应当以敬畏之心对待万物，怀无畏之志说意进取。
敬畏之心，自在独行。《中国机长》有言:“敬畏规则，敬畏生命”，敬畏之心是我们做为一个人最基本的思虑。正是有了敬畏之心，才有了底线意识;正是敬畏法律，才会不做枉法之徒;正是敬畏生命，才有了孟子所言“不忍人之心”。只有怀揣敬畏之心，才能在众多规则中保全自身，自在独行。
无畏之志，奋勇拼搏。袁隆平院士不畏权威，扎根农田，用杂交水稻解决世界人民的温饱问题;邓稼先不惧中国造不出原子弹”的言论，为西北大地升起蘑菇云立下汗马功劳;黄旭华不畏深海，“花甲痴翁，志探龙宫”，圆中国潜水梦。因为无畏，才能放下，才能披荆斩棘向着目标前进。
给老师的一封信400字作文1 尊敬的老师: 老师,我真的想对您说 在我的成长中,遇到过很多老师。可最让我感到温暖的就是知识渊博的朱老师了。她白天细心地给我们讲课,晚上还要批改我们的作业,等改好都已经到了一点多了。
但是，无畏并非是对一切无畏，而是在怀着敬畏之心的基础上，在自己的领域不怕困难，以无畏之心开辟道路，可以说，师说作文初一，只有把握好无畏“与敬畏’之间的平衡，我们才会看到自己路上最美的风景绒。
反观当下，不少人没能处理好二者之间的平衡。不畏法律，师说议论文与现代800字高中，擅自犯罪者有之;暴力执法，不畏舆论者亦有之。这样的人不会有所成就，反而会因盲目的无畏堕入深渊。同时，也有人敬畏一切”，对什么事情都敬畏’，这不是敬畏”而是“畏惧”，没有了锐意进取的无畏精神，对待一切都畏畏缩缩，也不会有太大成就，所以说，要兼顾“敬畏”与“无畏”，既不可太多莽莽撞，也不能害怕一切。
那么，我们怎样做才能准确找到二者的平衡点，并内化为己用呢？最为基础的，关于师说为素材的作文，便是怀有敬畏之心，也就是底线意识，对法律的敬畏便是以规则为红线;对人性的敬畏便是以道德为准绳。只有敬畏之心，才能保证前行的原则性问题，既已明确了底试，就用无畏的志向、勇气去为自己，为国家为人民做出贡献。
真正的无畏，是以敬畏为基石的勇敢进取;真正的敬畏，是为无畏铺成的最佳路程。以敬畏之心对待万物，怀无畏之志说意进取。
父母生我之身，不能了我生死。师父传我大道，才能救我性命。师父之恩情更重于父母之恩情，不敬师父就是忘恩负义，忘恩负义之徒如何能成道？尊敬师傅是敬其有道，就是师父年纪小于我，才学不及我，功名不如我。
奉敬畏之心，做无畏之人
敬畏，是做人之本，有敬畏之心，人们才知道何所为，何所至，才明白底线在哪，才懂得行有所止。然而，人生在世，有做人的底线，亦有拼搏的上线，只有无畏艰险，无畏坎坷，才能无限近其上线。
奉敬畏之心，为无畏筑根本。（分论点一）
这件事告诉我们，不能只满足于自己的欣赏，应当不耻下问，向更多人请教，才能使作品更优秀。孔子时期，孔子偶遇两小儿辨日，一人说太阳中午离我们最近，一人说日出时太阳离我们最近，两小儿争来争去，得不出结果。
苏子曰:“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗。”于广阔无垠的天地中，人，渺小如尘。但总有无知的人类妄想自己是天地自然之主，可上天，可入地，自不必说改变自然，于一场森杯大火，葬送万万生灵;一次蝙蝠之肴，酿成主灵涂炭。天地万物，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。如或取之，不仅是对自然之破坏，又更是对人类之灾难。由是观之，人应对自然奉有敬畏之心，但反过来说，这些灾难亦是对人类品质的磨砺，在灾难中，人性的光辉更加闪耀。
君可见，长津湖战役，死伤数万人，且大半是因寒冷而牺牲，这些最可爱的人，在冰天雪地，将师说改编成现代议论文作文，在异国他乡，怀揣着保家卫国的火种，抛头颅，酒热血，他们不值得我们敬畏吗?君可见，新冠疾情中逆行的白衣天使，冒生命之危，为我们筑起血肉长城，抵御病毒，他们不值得我们敬畏吗?不只有自然应被敬畏，这些挺身而出的凡人，亦应被敬畏。此敬畏之心，将成为我们无畏之行的基础，在我们心里长明不熄，在迷茫时，敬畏会让我们思前人之行，定自己之志;在退缩时，敬畏会让我们念过往之苦，坚定脚下之路。
做无畏之人，不负敬畏之心。
有这样一群人，艰险在前，仍面不改色;危急关头，仍然热血飞扬。他们是战士，是医生，是平凡的人，更是无畏的人，东京奥运会上，00后青手小将披甲上阵，为国争光，但光荣的背后，是他们日复一日的苦练，是满身伤病的折磨，亦是他们无畏的体现。当七岁的全红婵站上十米跳板时，她或许心有害怕，但此后，每天跳十次十米板仅是训练的一部分，她又是如何坚持下来，拿到三跳满分的?是练就的无畏。无畏此时的磨难，因为知道黑暗尽头是光芒。反观为秦人之威所动的六国，以地赂秦，犹抱薪救火，却仍不知反抚，龟缩于一席天地，终身死国灭。
题记：《师说》出自“唐宋八大家”之一的韩愈，韩愈，字退之，唐代的散文家。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。提倡了散文，创造了新的诗歌流派。
《师说》互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出。
无奉敬畏之心，予我们前行的动力，明我们前行的道路;做无畏之人，成为国之骄傲，于前行中不负自己不负国家!
师说韩 愈古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也。
秉心中之尺，闯无界之地
作为浩瀚宇宙的渺小个体，我们虽心有所向，但不得任性以往;虽前路荆棘，却勇毅前行。衡量我们行为的标准有很多，师说议论作文800字高中，但秉持我们内心那把最公正、最威严的戒尺，才能义无反顾地探索无界之地。
人的心中之尺为何?当为人之敬畏。正如曾国藩所言“心有敬畏，行有所止。”只有我们心中始终乘持着那把敬畏戒尺，我们的行为才能有所规范，不至于为所欲为，肆意妾为。
米兰玛德拉曾说过，“所有的站立都垫着清醒与谦卑。”诚然，人独立正直地存活于这世间，必须有充分清醒的大脑与谦虚的情怀，才能更好秉持敬畏之尺。《师说》中韩愈对于士大夫以师为耻，世风日下的现象深感痛心，发出了＂嗟夫，根据师说写一篇议论文800字，师道之不传也久矣!”的感叹，这是对于尊师重教传统被遗弃的慨叹，更是对人们不再怀有敬畏之心的无奈。
——《师说》读后感 “吾生也有涯，而知也无涯”。人生，就是一个不断学习的过程。“人非生而知之者，孰能无惑？”而答疑解惑的人就是教师。早在1200多年前，唐代的韩愈就提出“师者，所以传道、授业、解惑也。
反观现下，腐败贪污事件频发、违法犯罪行为频出，国家开展的反腐清廉和扫黑除恶行动给予他们重重一击，既将犯错者打醒，又将我们唤醒，道德与法津难道不再是值得人们敬畏的事物了吗?假设如此，那么我们的心中之尺与又该当何放，我们又能站在哪一块谦卑清醒的净土之上呢?
敬畏不等于怯懦胆小，怕事无志。敬畏应当与无畏并存，在保持敬畏中勇敢拓展，在奋力拼搏中不忘初心。
阿西英夫首如是说道”我将继续探索浩瀚的星海，即使我将单枪匹马。”一个人若是失去了对梦想事物的渴望，师说教材作文，对坚定初心的追逐，那么空怀一颗敬畏之心毫无意义。一代航天人怀有对宇宙的敬畏的同时，依旧抱有探寻星辰大海的热忱与勇气。90后年轻人鲍硕，不以年纪轻而退缩，不因无知而畏惧，坚定信念，努力学习，顽强拼搏，最终成为中国最年轻的天问一号女总指挥师。人要怀有敬畏，但更要拥有探索无界之地，未知境遇的无畏勇气！
师说》是韩愈写给他的学生李蟠的，用以告诫世人都能够像李蟠那样尊师重道！【回答】如果写作文应该怎么写【提问】①关于老师的职能：“师者，所以传道受业解惑也。”——把教师的职责从“授之书而习其句读”。
星河漫漫，无垠如河。作为新时代的青年，未知事物值得探索的有很多很多。”羡子年少正得路，有如扶桑初日升。”发挥我们朝气蓬勃的志气，勇敢无畏地追梦，闯无界之地;却又秉持心中之尺，不忘心底的敬畏谦卑!
心怀敬畏永行稳，勇敢无畏方致远
尼采曾说:“没有可畏的深度就没有美丽的湖面。”正如有忧患方才有敬畏，有勇气方才有无畏。敬畏之心警戒我们应谨慎稳重，无畏之心激励我们奋勇争先。这两种人生态度像船之双桨，拨开水面，划向永不偏航的前方。
勇敢无畏方致远。勇敢的心是穿越黑暗的动力，是战胜不公的军旗。面对命运的刁难，世俗的束缚，敌人的蔑视，唯有无畏向前才能拥抱远方。林肯曾言:“做一个真正勇敢无畏的人”，关于师说的作文600字，于是鞋匠的儿子用睿智的语言、正义的权杖成就了最佳总统的传奇;邢一凡相信:“我就想看看自己究竟能走多远”，于是身患渐冻症的他用知识与意志靠近梦想。与命运对抗，所谓无畏，就是不怕，不怕阶级的鸿沟，不怕身体的缺陷，不怕比明天先到的意外，不怕淹没救命稻草的苦海。无畏就是你心中的那个声音，是下意识向前迈进的脚。正是心中的“敢”，让许多不可能变为可能，让停滞的历史车轮又滚滚向前。
心怀敬畏永行稳。所谓敬畏，重在“敬”。敬畏的是法律的天平，是职业的工装，是头顶的红旗，是胸中的理想。有人说，敬畏束缚天性，极度自我的成功不更令人疯狂?的确，听贝多芬的命运交响曲，一位耳聋的白发老人，雄狮一般的面庞，看似疯狂，实则不然。不拘礼法，言语伤人不是他不敬畏世界的规则，而是厌恶了虚伪的客套。把心中最纯粹的敬畏留给了音乐。再看作家茅盾，成名极早晚年流连于酒会应酬，耽于享受，最终浪费了宝贵的创作时光。这敬畏不是在挑战权威时捆住手脚的绳子，而是你小有成就时仍不辍耕耘的月光;这敬畏不是你奉承前辈的托辞，而是你虚心探索、谨慎钻研的信仰。
敬畏与无畏本非背道而驰，而是相辅相成。有无畏，才能有奋勇争先的勇气，是袁隆平藉藉无名时就敢挑战权威，是苏炳添几近退役仍敢赛前更换发力脚;有敬畏，才能时刻谨慎，对信仰一往情深，是袁隆平名满天下时仍俯身田野，是苏炳添赛后拒绝个人采访，只为接下来的赛程平静心绪。
反观当下，仍有人将无畏向前当作蛮撞的借口;将职业敬畏抛之脑后。娱乐行业的丑闻频出;稍有成就就陷入精致的利已主义。吾辈青年当承担着时代之任，右肩担的是少年无畏，左肩担的是信仰敬畏，如此，方能抬头挺胸，一往无前。
从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师,他可以称得上是人民的好老师,他不但为学生传道受业解惑也,而且将自己责任升华.当地动山摇的那一刻来临时,他不顾惜自己的生命。
心怀敬畏，每一个脚印都有力量;勇敢无畏，每一个终点都将再次启航!
心中无畏更要心有敬畏
”精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛世固常在，”勇敢无畏向来贯穿于我们中华民族的传统文化之中，但处在新时代，我们除了要心中无畏、勇往直前外，还要心怀敬畏，让行有所止，行有所依。
从盘古开天到精卫填海，我们的祖先在初期时栉风沐雨，怀揣着一颗勇敢奋斗无畏的心为我们开拓了发展的空间、生存的道路。心中无畏，勇往直前也一直是我们的民族精神，激励了一代代的中华儿女顽强拼搏。时至今日，勇敢无畏对于我们民族的发展仍然有重要的意义，美国总统林肯说过:“做一个真正勇敢无畏的人:同样，在建国七十二年的今天，凭借着前辈们的努力，如今的中国高铁成网，5G商用，卫星上天，“奋斗”深潜，而作为新时代青年的我们，更要传承先辈们的勇敢无畏、勇于探索的精神，做到心中有火、眼中有光。
心有敬畏，行有所止。诚如斯言，我们除了要怀揣无畏外，更要心有敬畏，心怀规矩。如我们熟知的一句话:“只有在制度约束下的自由才是真正的自由，其实，也只有心怀敬畏才能算是真正的勇敢。一如我们如今所倡导的反腐，许多的高官正是因为心中无所敬畏，才一步步落下深渊。近年来，有不少报道是关于在探索未知领域时不幸丧生，如张家界翼装飞行者失事，驴友进入可可西里后丧生，这些都是因为没有做到心有敬畏。不敬畏生命的后果只可能是失去生命。心怀敬畏，才能更好地怀揣理想，奔赴远方。
心中无畏更要心怀敬畏，看似矛盾的两个话题但又相互和谐统一，在发展的过程中我们当然要心中无畏，纵使前途坎坷，途中荆棘密布，纵使前进途中有再多的困难与挫折，我们都要始终保持无畏的心态。但过度的无畏便成了莽撞，真正地做到勇敢无畏更需要做到心怀敬畏，用自己的规矩来约束自身的行为，让勇敢在敬畏的约束下迸发更为灿烂的光茫。
桐花万里关山路，雏风清于老凤声。七十年毕路蓝缕七十年长歌未央，处在这个风云变幻的新时代，我们新一代青年更要牢记使命，心怀敬畏，做一个真正勇敢无畏的新青年，为共和国大厦添砖加瓦。
