2017江苏作文高考？江苏高考作文一： 与车共舞 20世纪初，卡尔·本茨发明了汽车。由三轮到四轮，从无盖到封闭再到敞篷，汽车的功率不断提高，人们“假车马”而“致千里”，世界在人们的脚下变小。人们纷纷赞叹这是一项伟大的发明。21世纪，汽车成为了人们主要的交通工具，却不再受到那样的赞誉。噪音、尾气污染，那么，2017江苏作文高考？一起来了解一下吧。
2017年江苏高考满分作文《车中窥人》是一篇非常出色的作品，其评价如下：
寓意深刻，哲理丰富：该作文以“车”为象征，将人的成长与车的行进巧妙结合，通过车的不同状态映射出人生的不同阶段。这种象征手法使得文章具有深厚的哲理意味，引人深思。
想象力丰富，描绘生动：作者在文章中展示了丰富的想象力，将车内的景象与人生的百态相对应，生动地描绘了人性的复杂与多样。这种描绘不仅增强了文章的可读性，也展示了作者的文学才华。
语言表达流畅，技巧高超：作文的语言表达流畅自然，词汇丰富，句式多变。作者通过运用比喻、排比等多种修辞手法，使得文章的语言既生动形象，又富有节奏感。这充分体现了作者扎实的语言功底和高超的写作技巧。
综上所述，2017年江苏高考满分作文《车中窥人》是一篇在寓意、想象力和语言表达方面都表现出色的佳作。
新课标II卷高考作文，聚焦青少年与社会角色的转变，揭示了个人成长的渴望与空间需求。青少年如同初升的朝阳，渴望独处的静谧，以便于沉淀内心、发掘自我。材料中的《打扰》快递，成为了引发各年龄段深度思考的触媒。
青年人，如二十路、四十路、五十路，乃至六十路、七十路和八十路，他们在成长的道路上渴望不被打扰，那是他们成长的温室，也是他们心灵的避风港。他们期待一个属于自己的角落，去感受世界的脉搏，而非被外界的纷扰所牵绊。
步入中年的大哥们，他们的角色开始转型，如被《打扰》请柬拉回现实，有人选择坚决拒绝，寻求那份久违的宁静，有人则试图逃避，但生活的责任让他们无法回避。这反映了社会角色变化带来的新认知和态度，他们开始理解并尊重不同阶段的需求。
即使未至社会顶层，中年人依然拥有发声的权力。朋友圈的动态揭示了社会地位的新定义，不再单纯以地位高低论英雄，而是关乎个体的选择和态度。他们选择拒绝《打扰》，不仅是为了自我，也是为了传递给新一代，每个人都值得被尊重和理解。
底层到高层，朋友圈的转变，象征着社会的流动性。未晋升者也能触及高层的声音，但青少年似乎被赋予了“底层”的标签，成为世界的“代收者”，他们渴望的是那份被理解和尊重的安静，是成长空间的庇护所。
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直到高三毕业，家里都一直买不起自行车。我和弟弟只能每天步行2公里上下学。看着身边的同学骑着自行车，像鸟儿一样自由而飞快地飞来飞去，羡慕之余，并没有影响我从容而自信地走进高考考场。因为父亲的板车，给了我砥砺前行的力量。
板车，就是木板做的车子。虽然也是车，却只是父亲的劳动工具。板车上常常装满了水稻、小麦、菜籽、山芋，或是山上捡来的松枝柴禾。我很惊叹父亲简直是一个魔术师，小小的板车，总是装得很满很高，就像一座巍然矗立的高山。
老家的农村没有驴马之类的牲畜，板车要靠人拉。父亲弓着腰，低着头，以最谦卑和虔诚的姿势，就像一头老黄牛，一步一步使劲往前拉，不敢有丝毫懈怠和松手。因车上装的是一年来辛勤耕作的收获，是全家生活的来源和希望。像父亲一样，农忙时节，堆积如山的板车，被村上人拉着，穿梭在充满希望的田野上，如过江之鲫，川流不息，蔚为壮观。
我和弟弟常常会帮父亲在后面推板车。有时过快，父亲会在前面喊到，不要推了，不然刹不住车了。我和弟弟不听，好像在玩很开心的游戏。
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就像一位诗人说的，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你——在车内看风景也一样，自己其实也是别人的风景——车窗内外的人事，被这代步工具割裂而又联系起来，就像是人与世界的关系，隔膜而又关联。这样很好，可以享受自己的时空，也不至于失去与世界的关联，因为你始终是你自己，而你又始终是世界的一部分。
喜欢车子的速度。我并不是一个胆大的或者会寻找刺激的人，但是我喜欢那种能够被自己控制的速度。其实，生活中也是这个样子的。经常有人埋怨“过去很慢，现在很快”。其实并不是高科技或者时间干预了你的生活，而恰恰是你没有控制好自己的速度。
只要喜欢，你仍然可以洗手羹汤花上2小时为爱人做一顿饭；只要愿意，你仍然可以用墨水和毛笔去抵抗灯红酒绿；只要控制，在睡前专心1小时陪孩子的时候关闭手机，世上没有那么多非你不可的事情。
自控是一个很好的习惯，能够控制自己的人，就能够控制你自已的世界，可以抵挡得住诱惑对你的干扰。控制好自己的速度，跟车的时候耐心一点，超车的时候自信一点，在车流中就像是在人群里，按照自己设定的速度与生活作最美妙的周旋。
江苏高考作文一： 与车共舞
20世纪初，卡尔·本茨发明了汽车。由三轮到四轮，从无盖到封闭再到敞篷，汽车的功率不断提高，人们“假车马”而“致千里”，世界在人们的脚下变小。人们纷纷赞叹这是一项伟大的发明。
21世纪，汽车成为了人们主要的交通工具，却不再受到那样的赞誉。噪音、尾气污染，越来越多的人放弃了开车出行，转而回归原始，投奔自行车或是双脚。不仅如此，汽车在有些人的眼中更成为了快节奏，城市化生活的祸首，被指责。
不可否认，汽车为带来便捷的同时，也带了快节奏的生活。人们耳边回响着“向前向前”“加速加速”之类的话语，期望一脚油门，一声呼啸就可以快速到达目的地。人们不再耐烦于等待，甚至将孩子们与昆虫最自然的交流看成是浪费时光和虚度年华。
“草在结它的种子，树在摇它的叶子，我们就站着，不说话”，这是诗人顾城的慢节奏生活，而今这样的生活却只存在诗人的精神花园或是上一辈的记忆中。在田野中漫步或者骑行，随时停下采撷脚边的野花，无车的时代人们曾有过这样的惬意生活，而今人们驾着车飞速掠过一片片田野，只见得金黄一片，心中贫瘠而躁动。
那么，我们真的不能与车和谐相处了吗?
也不尽然。一位诗人在千年之前就为我们提供了答案“结庐在人境，而无车马喧。
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