恒为题目的作文600字？我不禁想起了之前不停训练的那个身影。每一个早晨，我迎着凉爽的晨风，做着迎体向上，练着仰卧起坐，一圈圈的追逐跑，加速跑，才最终铸造了它——满分的成绩。恒，是付出汗水付出艰辛的过程，而成功却恒的结果，恒是成功的垫脚石，我渴望成功！恒，就像茫茫大海中的一朵浪花，那么渺小，那么，恒为题目的作文600字？一起来了解一下吧。
尊敬的同学们，老师们，大家好！
我演讲的题目是《学贵有志，学贵有恒》
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这对座右铭激励着多少仁人志士苦其心志，饿其体肤。
先其志，后其恒，方能学业有成，必定成就一番事业，成一方栋梁。立志向，明确目标；树恒心，坚持不懈，善始善终，才会舞出你美丽人生。
燕雀安知鸿鹄之志哉！是啊，家雀怎知鸿鹄的志向呢。家雀在明媚的阳光下无忧无虑的生活，鸿鹄却为自己而烦忧，重重烦恼，敢于天公试比高。不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。浪漫主义色彩的李白，一把佩剑，乘长风，破万里浪，逍遥自在走天涯；古代地理学家徐霞客，一个箩筐，跨峻岭，纵横万里，阅历山川写着作；辛苦的奥运志愿者，一个微笑，献爱心，细心服务，邀八方客聚北京……
只有恒心才能使你达到目的。成就事业，需立志，但却不能常立志，要立长志。喊破嗓子，不如甩开膀子。用实际行动来证明你的这一切，坚定你的目标，你的信念，要有壮士断腕的决心，必定会成功。
当铁杵磨成针的时候；当岁月匆匆从碗里溜走的时候；当孟姜女哭倒长城的时候；当日历翻开一页页的时候……现实已悄然而至，为前程为光明，我们努力吧。
1. 题目说恒的作文五百字
人能持之以恒，天下无事不成。
纵观中外历史长河，名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的？没有吧？！所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。 宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了19年时间，完稿不久，就离别人世；明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整27年时间才撰写好惊世之作——《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。作品中，无一字是潦草的。德国诗人歌德，耗掉60多年心血，才写好《浮士德》。直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。
要想学有所成吗？那么，就请持之以恒吧。 都说，背古文很难，其实不然。一篇古文，按一千字算，分10天背，每天只背100字。再将这100字分10次背，每次10字，不到半小时，就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。看，不就是那么容易吗？只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗？ 世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。 一心理学家统计过，以学钢琴为例。
学贵有恒 “人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深刻地阐明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的，这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治"桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。
变与恒
两种图形。
一个棱角分明却灵活多变，一个圆润沉稳却执拗不改。前者善变而后者执拗，让人不觉想起滚滚长河之中的石子。棱角分明却多变的石子总能顺势而变为自己博取安身之地，而圆润固执的鹅卵石永远沉睡于河水中央，绝对不愿变更分毫。
前者变，而后者恒。一变一恒却是相得益彰。
变，是生存的哲学，是当人决绝跳下万丈红尘所不得不选择的变通妥协。投石入水，若是学不会变通那么便早已被红尘吞没留不下半点尘埃。于是狡诈如张仪也不得不摆出一副卑微的样子博取郑袖的信任，奇伟如韩信也不得不忍受胯下之辱以求息事宁人。若人生当真是被上帝投入尘间的一粒棱角分明的石子，那便注定了要学会顺势而为的变通妥协来谋取安身之地。变通并妥协，这并不可耻：深谙生存哲学的伟人总是明白，他的价值不在于一场轰轰烈烈的死，而在于寂然痛苦的生；人总是要活着，才有资格去谈论未来。流星一瞬终归是短暂的烟华，惟有棱角分明如星，方能永照世间，连同漆黑一同驱散，照耀未来。
恒，是灵魂栖息之地，是岑寂于心湖底部的那颗圆润到坚不可摧的执着，俯身拾下镶嵌在生命的皇冠之上，便刹那惊艳了整个人间。文天祥能够慨歌“心似一片向南针，不指南方不肯休”而赴死，左宗棠够愤然陈词“中国有萧墙之忧，各国岂独无池鱼之类”而挥兵，说到底，也无非是“固所愿尔”四字。
清晨，雾朦胧。我在莞城的老巷中散步。不经意间，已走到了小巷的尽头。眼前还是那家熟悉的书店。它似乎比以前更老、更小、更旧了。一个不大的铺子，朴素无华，却被收拾得整整齐齐，一尘不染。老板依旧如记忆中一般，穿着一件灰色长袍，戴着圆框眼镜，沉默寡语，正在低头翻着书，店里来人了，只是抬头看一眼，接着又埋头在书里，仿佛阅读才是他的工作，看守书店是额外的事情。不像一个老板，倒像个隐世落魄文人。
第一次发现这书店，是在五年前了，在这个小小旧书店，开启了我遨游于书海之中的旅程。那时的我还小，伸手够不着书，老板见状便快步过来，轻轻抽出书本，取下小心翼翼地递给我，不言不语，又默默走开了。他的书店里，架上皆名书，来买书也行，看书亦可，时常有衣着褴褛的看书人，老板也不赶。这里看不到没有火爆的教科辅书、漫画，安静安静的，自然人不多，出售的书籍标价也比其他地方要便宜得多，这样任性的惨淡经营，我不觉隐隐为他担忧。
最后一次去这书店，许是两年前了吧。如今，我已步入初中，多是在学校度过，回家的时光很是短促，闲暇时间少之又少，更别说把整个下午都泡在书店里了。好不容易等到中考过后，稍稍放松，不禁想起了这间老巷深处的书店。作为我在家乡的牵绊之一，这个书店寄托着我的某种感情，这些感情和童年有关，和梦想有关，和未来有关。
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