古书中的书生作文大全？古代书生的信条是“万般皆下品,唯有读书高”.为了“金榜题名天下知”,为了为百姓做点好事,为了前程……只有“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”了,寒窗苦读十年,再去考取功名.现在已不像古代,但古人的精神还是值得我们学习的.宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的.我们考试、学习上遇到失败、那么，古书中的书生作文大全？一起来了解一下吧。
宋濂自幼家境不好,没有书可以看,但他既使是文别人借书看,依然做到了遍观群书.相较之下我们的条件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟学成这样,难道不值得我们深思么!
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由.试想一下,同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么,不是也学的很好?宋濂的学习条件不好,甚至非常的恶劣,照样学的很好.更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由.物质生活好又怎样,学不好也没有用.
我认为只要努力了,认真了便可以学好!
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习,如果我们有他一半的热情,就不是现在这点可怜的分数.
还有一点,在现在的学生之中有一个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,与别人攀比.而宋濂没有注重穿着打扮.这是值得我们这个年代的人效仿的.
古代书生的信条是“万般皆下品,唯有读书高”.为了“金榜题名天下知”,为了为百姓做点好事,为了前程……只有“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书”了,寒窗苦读十年,再去考取功名.现在已不像古代,但古人的精神还是值得我们学习的.
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的.
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候,总是找客观理由,但我认为学的好与坏都在于自己,在于有没有认真.宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”.
学的好与坏都只是为了自己,我们应该为了学习而学习!
珍惜现在来之不易的学习环境,在后半学期的学习里奋起直追,学出自己的水平!
1、前言
明清时期，文人常叙烟粉、灵怪故事，在以志怪传奇为特征的文言小说中，最富有创造性、文学成就最高的是清初蒲松龄写的《聊斋志异》。蒲松龄一生贫困潦倒，又在科举路上挣扎了大半生，可以说《聊斋志异》［一］是他惟一的安慰。《聊斋》创作的素材主要有三种来源：一是取材开古书，《聊斋》是在大概有一百多篇小说，改自前人作品，如《崂山道士》就改自六朝小说和唐传奇《纸月》、《取月》和《留月》三个小故事；二是四方探听，不管哪个朋友听到什么奇闻轶事，他都要了解一下，写进作品；三是传说蒲松龄在家乡柳泉旁边摆茶摊，请过路人讲故事，收集后进行加工润色。《聊斋》里面的故事大多男女两类人物形象，后人对其中的鬼狐仙女作了较多的分析，而其中的书生形象则少有关注，下面笔者将着重对书生形象做系统的分析。
2、书生的性格特征
在《聊斋》里面，男主人公一般以书生的形象出现，即使不是官宦子弟，而是出于商贾之族，也都能诗善文，能弹善对，我们将这类爱好高雅，喜读诗书的男主人公统称为书生。笔者总结《聊斋》里面的书生，大致有以下六种性格特征。
2.1,知书达礼、熟读读书、好琴棋书画。故事中的书生刚开始多贫困落魄，但有上进心，苦读读书，因而即使眼下一文不名，但还是能够得到鬼狐仙女的青睐。
在古代，书生们常常梦想着遇到颜如玉。颜如玉的身影在《诗经》、唐诗、宋词中若隐若现。她的衣裳如云，肌肤似玉，骨骼如冰，浑身散发着清雅的气质。她笑时如春风拂面，目含秋水；她哭时，仿佛带雨梨花，楚楚动人。她既是梅花的清冷，又是牡丹的雍容，还是芍药的妩媚，是美丽与智慧的完美结合。
无数个夜晚，书生们在古书中寻找着她的影子，她如同一位从千年前穿越而来的美丽女子，悄然走进了他们的梦中。最喜欢那些烟雨朦胧、花影摇曳的夜晚，书生的窗外，白色牡丹娇羞带雨，书生秉烛赏花，就在这一瞬间，一个美丽的女子悄然而至。她究竟是从哪里来的？无人知晓，或许她是花仙，或许是天上的仙子，也可能是千年修炼的妖精……然而，在书生的心中，她就是颜如玉，真正的美丽与智慧的化身。
哪个书生会怀疑这突如其来的艳遇？在那个年代，书生们相信，书中的美好是真实存在的，而颜如玉便是这美好中的一个化身。她的美丽不仅在于外表，更在于她所代表的智慧与品德。书生们渴望在书中找到她的身影，也渴望在现实生活中遇见她。
颜如玉的形象，不仅在古代文学作品中频繁出现，也是后世文人墨客笔下的宠儿。她的形象被赋予了多重含义，不仅代表着美，也代表着智慧、品德与追求。在古代，书生们将她作为理想中的伴侣，追求着她的形象，也追求着她所代表的一切美好。
在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我整理的我眼中的孔子作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我眼中的孔子作文1
孔子，我国著名的哲学家，几乎是无人不知，无人不晓。可是你真的了解孔子吗？并不吧。接下来就让我跟你说说关于孔子的生平事迹吧。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，也就是如今山东省曲阜市。我国著名的思想家，教育家，以及政治家。
孔子的一生都在为修订书目而做努力。在与弟子周游列国的四十年里，修订《诗》，《春秋》等名留千史的著作，对后世影响巨大。
别看画上的孔子矮矮的，看似不经打（这就好像说包公很黑一样...)。实际上，孔子据说真实身高达九尺三寸，都差不多两米多了，又怎么可能是后人所描述的文弱书生。但也怪不得壮如公孙冶，也再也不敢冒犯孔子。当然，这也跟孔子的伟大思想和渊博脱不了干系。
孔子能够如此渊博也跟他的家世有关。孔子出身贵族，而当时的政策也只给贵族读书。当然，也幸好他出身贵族，才能够有书读，毕竟当时没有九年义务这种那么人性的东西。但是，可惜的是，到孔子这一辈的时候，他的家族已经衰落了啊。
1906年4月12日，出生于湖南邵阳酿溪镇土桥村（现属新邵县）的廖耀湘，虽家境不算富裕，但在当地农民中已属中上阶层。祖父艺圃公，饱读诗书，曾是私塾先生，期望他能光大门楣；而父亲则半耕半读，为他取名耀湘，寓意着建楚之才。然而，祖父和父亲可能未曾料到，廖耀湘的成就远超其期望，后来他的名字不仅在三湘闻名，更响彻华夏大地。
在祖父的启蒙下，六岁的廖耀湘研读“四书”、“五经”。当他对经书有所领悟时，清朝已逊位，湖南籍英才在民国创建中崭露头角。廖父深感科举已废，仅靠古书难以出人头地，因此他支持廖耀湘进入新式学堂，甚至考虑让他留学。1918年，廖耀湘考入县立高等小学，接受现代教育的洗礼。
1920年，成绩优异的廖耀湘进入长沙私立岳云中学，这座学校深受新式教育理念影响。长沙作为大都市，思想活跃，对廖耀湘的成长产生了深远影响。1925年，19岁的他面临国家动荡的局势，尽管高中毕业的他文化程度较高，但他更倾向于接受新思想，选择南下报考黄埔军校，而非北上大学。
为了支持他在长沙求学，家庭几乎耗尽了所有财力。未能筹集到去广州参加黄埔军校五期招生的费用，廖耀湘被迫从军，加入湖南陆军第三师叶开鑫部，从列兵做起。1926年，他筹集资金后考入黄埔军校第六期，尽管错过了北伐的烽火，但他的人生轨迹从此与国共内战和抗日战争紧密相连。
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