欲无杂草800作文？在审题时，我们不能仅仅停留在问题的表面，而要深入理解材料的中心思想。题目设计者明确给出了中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼。”这意味着我们只能从哲学家的做法中发现对生活的指导，即用真、善、美取代假、恶、丑。这样，作文的立意就会单一化，不会出现多种理解。在写作中，那么，欲无杂草800作文？一起来了解一下吧。
这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲有必无。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄稼喻真、善、美。
此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。关键是要把握生活的大网，以小见大。
这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。要想心中有真善美，必须远离假恶丑。毫无疑问，这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。
“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻。草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美。
此类题目在审题时，考生要注意化抽象为具体。这样一来，思路自然也就开阔了。
立意示例：
角度一：要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；
角度二：要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；
角度三：要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；
角度四：要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵；
角度五：要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵等。
以美御丑
怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴?怎样精辟的至理须待一年的躬身而行?茁壮的庄稼默然无语，摇摇焕发着生机……
欲无杂草，必须种上庄稼。当弟子的铲、烧甚至连根拔起都宣告失败之后，满地的庄稼令他们心中豁然开朗，而从此间体味出的真谛必会使他们刻骨铭心，这就是哲学家的目的吧?
由此我想杂草者，乃无用，乃邪念，乃心灵之丑陋：当空旷的心灵遇到诱惑，不设防的心便会长出恶之花，妄图抑制只会是猴子捞月的另一版本，我们能做的且最为有效的便是让心灵的美丽永驻其间。用美丽来抵御丑陋，去除心灵的杂草。
孟夫子也如是认为。“吾善养吾浩然之气”，揭示的不正是这个道理吗?腹有诗书气自华，愚昧野蛮在此怎可有栖身之所?盈盈的书香轻而易举地就驱散了蒙昧的阴霾。
心中进驻书香，便把无知的丑陋从身上革除，成就雄辩如排山倒海的孟轲。
只想出去游玩怎么办?歌德把衣柜的钥匙扔进了湖里。闲适的诱惑使他无法专心于写作，于是歌德用坚决和毅力帮自己征服。湖边的举手投掷之间，歌德的心中满是坚决和高歌猛进，而那猥琐的诱惑之念则无影无踪了，三个月后大作出世。
可见让心迎接坚毅。便把看似甜蜜的诱惑之见从心中清除。成就名耀文史的歌德。
有时我们会被心中的或贪或躁或安逸之念所摆布，苦于其中的我们是否也找到了良药呢?居里夫人的微笑告诉了我们一切。
面对人生、事业、爱情，我们每个人都可能有过仿徨，有过迷惘，如果迷离的纷华遮住了我们的双眼，纷乱的声音笼罩住我们的耳膜，苦苦的求索而找寻不到心灵的净土，此时杂草变得很容易侵占我们的心灵，若不能及时的作认真的自我审视与剖析，我们的心灵很快就要荒芜；拔、锄、烧，都不能彻底除掉心灵的杂草，即便是一毛不剩，可我们所期望的幷不是光秃秃的心田，每个人都希望在生命的画板上涂上斑斓的色彩，所以我们应让心灵沉浸在春风细雨中，让金色阳光遍洒心灵的每一处角落，只有这样，我们的灵魂才不受纷扰。2:
2011年高考新材料作文“欲无杂草，必须种上庄稼”写作指导及范文。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。材料所交待的事件确实可作多种理解，如除草的关键和根本在哪里，用什么样的方法除草更合适，但为了限制和引导同学们的思路，题目设计者明确给出了中心句："欲无杂草，必须种上庄稼。"强调"杂草"与"庄稼"两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。
要想心灵不荒芜， 唯一的方法就是修养自己的美德。 今天为大家准备的是除去心中的杂草作文，希望能满足大家的阅读需求。
除去心中的杂草作文一
有个哲学家问他的弟子如何除掉地里的杂草。弟子们的回答是：用铲子铲、用火烧、撒上石灰。一年后当他们再次来到这里时，看到只有种上庄稼的地里没有杂草，于是他们悟出了一个道理：欲无杂草，必须种上庄稼。
“近朱者赤，近墨者黑”。意思是和好的德行的人在一起，你也会变好；若和品行恶劣的人在一起，你也会变坏。这种现象时时刻刻都发生在我们的身边。下课后，品德恶劣的学生走在一起，不好的品德在他们的身上随处可见。而品行好的同学坐在一起，或是看书，或是一起讨论学习中存在的问题，丝毫没有大喊大叫，你推我搡等不良习惯，他们用一种文雅的形式度过短暂的课余时光。一边是大吵大闹，一边是轻声细语，这真是天壤之别。和这些品行好的同学在一起，对你是有益的。
我们心中要有真善美，必须远离假恶丑。古代陶渊明曾写道：“结庐在人境，而无车马喧”。我十分佩服陶渊明的这一境界。即使生活在嘈杂的没有秩序的城市里也能保持自己良好的品德，不被世俗所干扰。“斯是陋室，惟吾德馨”。这是《陋室铭》中的千古名句。
依据下列材料，写一篇不少于800字的文章。文体不限。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
要求：读懂关键语句的寓意，选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题，联系生活实际，不要脱离材料内容及含意的范围。
以上就是欲无杂草800作文的全部内容，除去心中的杂草作文一 有个哲学家问他的弟子如何除掉地里的杂草。弟子们的回答是：用铲子铲、用火烧、撒上石灰。一年后当他们再次来到这里时，看到只有种上庄稼的地里没有杂草，于是他们悟出了一个道理：欲无杂草，必须种上庄稼。“近朱者赤，近墨者黑”。意思是和好的德行的人在一起，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
