新昌大佛寺作文？据史料记载和学者们探讨的结果表明,昙光到新昌石城时,佛教传入中国不过150年,由于多位高僧在此研究与传播佛法,使当时的新昌大佛寺俨然成了全国的佛教研究基地,并由此在浙东一带出现了中国佛教史上的“六家七宗”。那么，新昌大佛寺作文？一起来了解一下吧。
七月的新疆，最理想的是骑马上天山。
进入天山，戈壁滩上的炎暑被远远的抛在后边，迎面送来的雪山寒气，会使你感到秋天般的凉爽。蓝天衬着高耸的巨大的雪峰，太阳下，雪峰间的云影就像白缎上绣了几多银灰色的花。融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银链，在山脚上汇成冲击的溪流，浪花往上抛，形成千百朵盛开的白莲。每到水势缓慢的回水窝，都有鱼儿在欢快得跳跃。这个时候，饮马西边，你骑在马上，可以俯视阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑斓的溪水和石子之间。鱼群闪闪的磷光映着雪水清流，给寂静的天山增添了无限生机。
再往里走，天山显得越来越美。沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑开的巨伞，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，是密林更加幽静。
走进天山深处，山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变的柔美。这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚。在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是高过马头的野花，五彩缤纷，像织不完的锦缎那么绵延，像天边的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂。马走在花海中，显得格外矫健；人浮在花海上，显得格外精神。在马上，你用不着离鞍，只要稍一伸手就可以捧到满怀心爱的鲜花。
1. 关于游新昌大佛寺的文章
新昌大佛寺，位于浙江省新昌县城西南，在南明山与石城山之间的山谷之中。
寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。寺始建于东晋永和年间（345—350），已有1600多年的历史，为全国重点寺院之一。
概况 大佛寺 寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成，为江南早期石窟造像代表作。
佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，阔15.9米，两膝相距10.6米，耳长2.7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”，院内有佛千尊，每尊长约7寸，宽近5寸，排列整齐，个个神采飞逸，充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平。
编辑本段历史 大佛寺在新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，环布如城”的石城山。大佛寺建寺历史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我国佛学研究和传播中心之一。
新昌大佛寺创建于东晋永和初年，至今已有一千六百多年的历史。据《高僧传》记载，公元345年，高僧昙光为领略浙东的奇山异水，尤其受当时杰出的高僧竺道潜和支遁归隐浙东的影响，慕名来到石城山。
新昌大佛寺,位于浙江省新昌县城西南,在南明山与石城山之间的山谷之中.寺内有大弥勒佛石像,寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景.寺始建于东晋永和年间（345—350）,已有1600多年的历史,为全国重点寺院之一.
概况
大佛寺
寺院依山而建,正面外观5层,寺内高大雄伟,巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中.这座巨大的石像,雕凿于悬崖绝壁之中,历时约30年才全部雕成,为江南早期石窟造像代表作.佛像高大巍峨、气势磅礴,经测定,石佛座高2.4米,正面趺坐像高13.2米,阔15.9米,两膝相距10.6米,耳长2.7米,两手心向上交置膝间,掌心可容10余人.大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”,院内有佛千尊,每尊长约7寸,宽近5寸,排列整齐,个个神采飞逸,充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平.
编辑本段历史
大佛寺在新昌“千仞壁立,嵯峨怪石,环布如城”的石城山.大佛寺建寺历史悠久,在佛教界享有很高的地位,曾是我国佛学研究和传播中心之一.新昌大佛寺创建于东晋永和初年,至今已有一千六百多年的历史.据《高僧传》记载,公元345年,高僧昙光为领略浙东的奇山异水,尤其受当时杰出的高僧竺道潜和支遁归隐浙东的影响,慕名来到石城山.昙光栖于石室,草建“隐岳寺”,这就有了新昌大佛寺的开始.
宗教地位
大佛寺作为石窟艺术造像在外很有名气,但大佛寺在佛学研究与传播方面的历史贡献长期没有受到人们的重视.如今,人们在重新认识新昌与新昌大佛寺在宗教界地位时,我们不能不再次提到高僧竺道潜与支遁.竺、支二人在当时的佛教界已经很有名气,由于他们在浙东新昌一带定居后,又有东晋十八高僧中的于法兰、于法开、于道邃等相继到来,因此又吸引了当时的大批名流来此共同探讨佛教,于法兰还在大佛寺的山门外建造“千佛院”的前身“元化寺”.据史料记载和学者们探讨的结果表明,昙光到新昌石城时,佛教传入中国不过150年,由于多位高僧在此研究与传播佛法,使当时的新昌大佛寺俨然成了全国的佛教研究基地,并由此在浙东一带出现了中国佛教史上的“六家七宗”.众多高僧与名士在新昌的活动将中国的佛教学研究推向了高潮,并在取得研究成果的基础上逐步向长江流域和黄河流域传播与渗透,这也理所当然地成了佛教界将新昌大佛寺作为佛教圣地的最主要理由.
造像艺术
大佛寺的辉煌历史与在佛学发展中的地位,旅游者可以通过专门书籍与导游人员的口述中获知,而大佛寺的造像艺术,建筑与环境的和谐是任何文字与语言难以完全表述的,只有当你身临其境时,才能体会其中之奥妙.大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内,石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿.殿外流水淙淙,殿内香雾缭绕,是大佛寺的核心区域.不管出自何种目的造访大佛金身,不管你有无最充分的思想准备,只要一跨入大殿之门,每个人都会感受到一种无形的震慑.宝像庄严,慈眉善目,甚至于微笑着凝视每个“凡 大佛寺
夫俗子”,但谁也避免不了这种感受.大佛造像座高2米,身高13.74米,头部高4.8米,耳长2.8米,鼻长1.48米.整个造像比例协调,充分考虑了人们观赏的视角,被学界称之为“江南第一大佛”. 说起大佛的来历,还得交代佛像的打造经过.据记载,南齐永明四年（486年）,石城山来了一位叫僧护的和尚.相传僧护常见仙髻岩的崖壁上有佛光出现,于是他发誓要在此岩壁上雕刻巨型弥勒佛大像.但在他的有生之年只成造像的面幞,临终前仍发誓“来生再造成此佛”.后来僧淑续凿,但也没有成功.直到梁天监六年（507年）,梁建安王肃伟派当时最著名和尚僧佑到此主持续凿工程.在僧佑的计算和指挥之下,终于在天监十五年（516年）大功告成,名扬天下,从此开始了真正大佛寺的历史.由于凿刻大佛的传奇故事,人们也称大佛为“三生圣迹”.大佛寺的开凿年代与规模和山西云冈、河南龙门相近,比四川乐山大佛早200多年
游新昌大佛寺 国庆节，我和妈妈在新昌大佛寺游玩。我先去爬山坡，山坡上有一个很大的佛字，我爬得很高，妈妈却不敢爬。听阿姨说济公和尚在这里拍过电影。在大佛寺里，我看到了四大金刚，还看到了一尊很大很大的金佛像。可是，人太多了，妈妈抱着我挤进去，又被挤出来了。我来到了放生池，那里有很多的鱼，我拿饼干在喂它们。 然后，我们又去了木化石林恐龙园。我看到了很多的木化石，摸上去滑溜溜的，很好玩。有一棵木化石有一个洞洞，可以捉迷藏。在恐龙园，我花了三块钱，让慈母龙给我生了一个绿蛋蛋。同去的小弟弟都要跟我换，我不肯。我看到了霸王龙、翼龙、三角龙、雷龙……我真是太高兴了。 新昌大佛寺真好玩，有机会我还要再去。 越城区 树人小学中校区 一（3）班 楼迪雨 推荐：劳海燕
作文标题： 新昌大佛寺之旅
关 键 词： 之旅小学四年级 400字
字数：400字作文
本文适合：小学四年级
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本作文是关于小学四年级400字的作文，题目为：《新昌大佛寺之旅》，欢迎大家踊跃投稿。今天虽然下起了毛毛细细，可我们还是去了新昌大佛寺旅行，我们打着的，到了大门口，我们首先去了山门佛心广场，再去看放生池，里面金鱼在自由自在地游来游去。它们多快乐！
我们走着走着就到了大雄宝殿，我们拿出香，再拿打火机，把香点着，我拜了拜后，就看到一个很大的钟，我去敲了敲，就是不响，可是哥哥敲起来，却震耳欲聋。后来我们看着电车出来，我们就去吃饭了。名师点评：这是很有情调的一次游玩，下着雨才有特色。你的描述很简洁，但是能够体会出你的开心快乐。文章很有层次，条理清晰，看出来你应该是个严谨的人。流利的表达那么简练，几句话就准确的描述出了整个过程。文章中“自由自在”描述鱼儿的游荡最恰当，“震耳欲聋”来形容钟声很准确。但是，也因为你的太过于简洁，有的地方描述欠细致，如“我去敲了敲，就是不响”，你没有准确的说明这是因为你的力气小，所以才敲不出声音来的。一些必要的说明还是要的，尤其放进适当的议论，效果会增加许多的。
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