驼铃传奇作文？前些天，和妈妈一起去看了实景演艺驼铃传奇，看完后那华夏的千年古音依然在我耳边回荡……“秀，你看，这就是咱爷给咱传下来的驼铃，看远处，那不就是咱爷的驼队吗！”随着一个面目和善的男子带着地道的陕西口音说出这句话时，表演就算真正开始了。这时不远处弥漫起了狂沙，仿佛是要将人生吞了一样，可在那漫天的黄沙中，那么，驼铃传奇作文？一起来了解一下吧。
亲爱的朋友们，我所站立的地方，就是中国。
如果你侧耳倾听，你是否听到了那田间蛙鸣和大漠中的驼铃?
俯瞰中国乡村的上空，田间依旧的蛙鸣见证了美丽乡村的嬗变。中华有诗云：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”从关注“三农”到精准扶贫，时代的巨轮飞速向前时，乡村不曾被抛下。它以非凡的活力实现了自身的蜕变，呈现出一幅山水美、人情美的淳朴画卷。
从微观层面上，无数致力于美丽乡村建设的人们成为时代的先锋。耶鲁大学村官秦玥飞带领乡村率先走上信息化的轨道;三十年支教女教师以芳兰振蕙叶之姿，使“支月英”这个名字镌刻在两代人的记忆之中。鲁迅曾说：“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关。”正是怀着对乡村大地最深沉的眷恋和责任，无数人与曾经的这方土地有了再难分割的羁绊。从宏观层面上，国家的发展从未遗忘农村，从顶层设计再到基层探索，湘西十八洞村的扶贫经验至今还在传播，三权分置体现的对农民的关怀也仍是人们感念的对象。
大风起于青萍之末，知止而后有定，激荡之中而后有静。
放眼宏观的国际，新丝路上又响起的阵阵驼铃，传来人类命运共同体的集体乡愁。西方有谚云“独木不成林”，非洲朋友也说“水涨荷花高”，一带一路的“传奇”构想是古老中国全球担当的表征，它不是以中国霸权睥睨一切，而是以开放的怀抱包容世界。
这周，妈妈带我去西安旅游五天，在倒数第二天的晚上，导游带我们去看了令全陕西人骄傲的一部真人秀——《驼玲传奇》秀，它令我印象深刻。
这部真人秀主要讲述了当年大唐盛世时，由安哥带领的人民队伍，带着丝绸直出国门，向西方前进，这也就是人们熟知的“丝绸之路”，当他们走时，全村的人都来送行，他的家人也都在哭，因为丝路太险，怕他们丢了性命，但他们还是去了。野狼谷是丝路的必经之路，安哥带领的队伍到了之后，遇到强盗，但安哥他们靠着非凡的武功，将强盗赶走了，可二十匹真正的苍狼紧接着又出现了，安哥一队人马，都在激烈地与苍狼搏斗，经过长时间的交战，狼终于被打走了，可队伍里一位叫柽子的勇士壮烈牺牲了，临终前，他还拿出了一个馍馍，说要给奶奶吃。经过长时间的跋山涉水，他们终于来到了古罗马，将丝绸带到那里。广场上先后由古罗马战士和中国武术大师的精彩表演，演出过后，安哥他们也起趁回家了。在路上，他们遇到唐僧一路人马，并与他一起拜佛求平安。回到家后，与亲人团圆的他们，非常高兴，也因走了丝路而名声大造，还被皇帝给请进宫内，给予赏赐。
这部真人秀改变了我之前错误的想法，我以前认为丝路并不险，只是茫茫的沙漠，看了这陪真人秀，我才知道丝路是很险的，危机四伏，随时会有强盗和野狼出没，因此走丝路的人都身怀绝技，不然，早就被打败了。
前些天，和妈妈一起去看了实景演艺驼铃传奇，看完后那华夏的千年古音依然在我耳边回荡……
“秀，你看，这就是咱爷给咱传下来的驼铃，看远处，那不就是咱爷的驼队吗！”随着一个面目和善的男子带着地道的陕西口音说出这句话时，表演就算真正开始了。
这时不远处弥漫起了狂沙，仿佛是要将人生吞了一样，可在那漫天的黄沙中，也隐隐约约地走出了一支驼队。
这惊心动魄的场面并没有持续多长时间，便变成了一幅太平盛世的画面，背景是长安的皇城，庄严，但在这庄严之中又有着一丝和平与安详。荧幕前即将出发的人们可不这么想，丝路凶险，此去稍有不测，又会有多少孩子成为孤儿，又会有多少女子成为了寡妇。“根子，根子，”一位老大娘气喘吁吁的冲过来“根子，这是馍，你拿上，一定要活着回来啊！”那个男子说：“娘，你放心，我一定或者回来，我命大，阎王爷都不要我。”“哎，那好，娘等你。”
屏幕再一次暗了下来。
又亮了，又是那漫天的狂沙，一群人艰难的向前走，有不少人摔倒在路上，一堆人上前去想扶却又扶不起来，在这一幕完结时，台上只剩下寥寥几人，与开头时那一支浩浩荡荡的驼队形成了鲜明的对比。令人心酸而又钦佩，是啊，真正的历史上，想要安全的通过丝路，与这又有何异？看着他们仅存的人挺过狂沙，绕到山后时，真是为他们捏了一把汗。
《行走的故事》
驼铃细琐作响,裙摆殷红随风飞扬,遮蔽了幕天席地的昏黄色.残阳如血,歪歪扭扭的脚印零落一排,被风沙一点点侵蚀.如果,我是古楼兰的新娘.
长剑在手,银光雪白,在冷月下泛着青气.风声厉厉,将长袍裹起,直听得猎猎作响.耳畔江水滔滔连绵奔流,无止无息.凝息屏神听远方隐隐的长啸,然后继续前进,一步一挪行都行得惊心动魄.如果,我是乌江边的霸王.
清风淡扫,湖面便淌开了锦缎色的涟漪.碧玉的湖面绿得澄静,深得安详,沉寂的让人留连忘返.长袖轻挽、发髻叮零,缓步在这星眼鬼睒下的河岸.假如,我是洛水中的甄妃.从沙漠走到碧波,从黄昏走到暗夜,从新娘走到败将,我在一轮又一轮的行走中消逝,这珍贵又脆弱的生命在轻轻悄悄的一轮又一轮的行走中消逝.举步维艰,我的一移一挪都似小人鱼的舞步,带着不见血的硬生生的疼痛.我惶恐,我惊慌,生命在行走点点滴滴不易察觉地流失.从跌跌撞撞的起步到转身急速飞奔,每一步,每一步,都是踩着四散奔逃的生命而进行的.
生命总在不断流逝,那么我,该如何停下颤巍巍的步子?
人们让古楼兰的新娘重现天日,放在澄明的玻璃棺中,还她千年旧梦.斜阳仍是当初的斜阳,新娘却已不复当年的新娘,她已成为传奇,成为人们关注的对象.楼兰的新娘若地下有知,应该是会清浅一笑吧,毕竟,她的灵魂会在所有瞻仰过她遗容的人心里飘荡,在无数揣测她的诗歌、故事中翩然而立.就像席慕容曾经轻轻的哀叹：夕阳西下/楼兰空自繁华/我的爱人孤独地离去/遗我以后的甜蜜和悲凄.成者为王败者寇,可人们总是说刘邦的狡黠、说刘邦的阴险；叹项羽的优柔、叹项羽的不利；还念念不忘的,是项羽当年的霸气.有路可退,却仍于乌江边自刎,只因愧对江东父老.项王笑言：“天之亡我,我何渡为”,于是 “生当作人杰,死亦为鬼雄”,霸王的一生,被书写成一页又一页的传奇,在墨香中被人不尽品尝.
郁郁的甄妃是否已在洛河的柔抚中荡尽了忧伤,凌波御舟,款款而来.曹植叹曰：“瑰姿艳逸,仪静体闲.柔情绰态,媚于语言.奇服旷世,骨像应图”.她成了洛神,享受着幽波的静谧,远离浮华的清闲.偶与故人相见一番,就让他写出了名篇《洛神赋》,以至于“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”,也令多少人记住了这风华绝代、不染尘埃的洛水之神.生命的行走太匆忙,生命的消逝总是比预料中快,更不易察觉.于是,总有人想挑战,想证明,想“赢得生前身后名”,但却是“可怜白发生”.所以,现在的我,开始行得坦然,每一次都在左顾右盼――不要说我目光短浅,我只是有些参透了生命的无常.
看楼兰的新娘,看霸王看甄妃,生命总在不停流逝,可生命同样也在这流逝中永生,直到天长地久,直至永垂不朽.是的,生命是卑微的存在,可不仅仅是为了存在而存在,更非为了消逝而存在.谁也不明了谁的一举手、一投足会引起什么,谁敢断定谁的随意挥一挥手就不会影起下个世纪的一场风暴?
所以,请走得安然一些.
在整趟生命的旅途中,目的地都是唯一的――终结.可谁说终结不是一个新的起点,谁说终结意味了一切的消亡,那不是所谓的轮回不尽,而应是传唱的源远流长.不要总是急着想要去赶超生命,一直疲于奔命的人是没办法拥有生命的美丽的.而用心感受了生命过程中每一处心境的人,才能最快到达永恒,因为,生命的过程不仅仅是时间.请在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富罢,你赶不上它,至少,你可以充实他,把单一得生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然可以绽放光芒.
闻名世界的魔鬼城、黑油山、西北最大的胡杨，白杨林大峡谷等。风蚀地貌的神秘色彩，人定胜天的创业传奇，千里魔城的诱人魅力，现代城市的炽热情怀，这一切都构成了克拉玛依引人入胜的独特风光。
位于准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔乐矿区，有一处独特的风蚀地貌，形状怪异，当地人将此城称为“魔鬼城”。
远眺风城，就像中世纪欧洲的一座大城堡。大大小小的城堡林立，高高抵低参差错落。千百年来，由于风雨剥蚀，地面形成深浅不一的沟壑，裸露的石层被狂风雕啄得奇形怪状：有的呲牙咧嘴，形如怪兽；有的危台高耸，垛蝶分明，形似古堡，这里似亭台楼阁，檐顶宛然；那里像宏伟宫殿，傲然挺立真是千姿百态，令人浮想联翩。
在起伏的山坡的上，布满着血红、湛蓝、洁白、橙黄的各色石子宛如魔女遗珠，更增添了几许神秘色彩。风城地处风口，四季多风。每当风起，风沙走石，天昏地暗，怪影迷离。如箭的气流在怪石山匠间穿梭，发出尖利的声音，如狼嗥虎啸，鬼哭神号，若在月光惨淡的夜晚，四周肃然，情形更为恐怖。
驼铃梦坡沙漠公园，是一片原始，粗犷、一望无际的世界，又是一座天然的荒漠植物园，葱绿的棱棱，茂密的胡杨，沁人心脾的沙枣，飘逸羽叶的三芒草……组成了一幅色、味、相并茂的大自然景观。
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