成都医生炫富作文？一个年轻女孩的“炫富”行为也许算不了什么，但她的“中国红十字会商业总经理”的特殊身份，却将“中国红十字会”推到了风口浪尖。郭美美化身为一颗“人肉炸弹”，炸毁了“中国红十字会”光鲜的外表，揭开了它神秘的面纱，使官办的商业化的不透明的中国式慈善公益机构难看的内幕露出冰山一角，从而震惊了整个中国慈善界。那么，成都医生炫富作文？一起来了解一下吧。
近期看到语文报上有一则作文，材料大致说是：现在很多白领等高收入者“哭穷”，同时又有很多极品高富帅“炫富”，报纸痛斥这两种行为，说这两种人沉迷于物欲，并且说是“盖因心穷”。于是乎我发表一下不同的观点。
首先，白领哭穷，并不是一种不良现象。因为所有的人都在哭穷，卖菜的大娘，扫地的阿姨，他们也会抱怨物价高，抱怨日子难过，但是你很少能在网上看到他们的苦衷，因为没有哪个卖菜的阿姨会没事闲的刷着微信抱怨物价高，甚至没有哪个卖菜的阿姨会有功夫使用微信。 而白领们，他们处于中高收入阶层，他们创造着更多的GDP，他们有着较高的社会影响力。并且因为工作的性质，他们在生活中会更有机会遇到比他们收入高，甚至高得很多的群体，在比较中自然就显出他们自身的不足。并且，物价房价收支等社会问题会在他们身上得到集中的体现。他们就更有心情，更有必要发表自己的不满，并且这些言论也更有机会影响到大众。 而，这种哭穷本身，是一种对于现实生活的不满足，这种情绪可以激发人们向上的动力，可以推动他们不断的奋斗，追求更好的生活，这，固然是没错的。
其次，有钱人炫富，也并不是不对。普通老百姓买了一件名牌的衣服尚且要发个图来晒一晒，那，为何那些高富帅们买了一辆豪车就要被人们骂作炫富？明明这二种人消费占收入的比例是差不多的。
近期看到语文报上有一则作文，材料大致说是：现在很多白领等高收入者“哭穷”，同时又有很多极品高富帅“炫富”，报纸痛斥这两种行为，说这两种人沉迷于物欲，并且说是“盖因心穷”。于是乎我发表一下不同的观点。
首先，白领哭穷，并不是一种不良现象。因为所有的人都在哭穷，卖菜的大娘，扫地的阿姨，他们也会抱怨物价高，抱怨日子难过，但是你很少能在网上看到他们的苦衷，因为没有哪个卖菜的阿姨会没事闲的刷着微信抱怨物价高，甚至没有哪个卖菜的阿姨会有功夫使用微信。而白领们，他们处于中高收入阶层，他们创造着更多的GDP，他们有着较高的社会影响力。并且因为工作的性质，他们在生活中会更有机会遇到比他们收入高，甚至高得很多的群体，在比较中自然就显出他们自身的不足。并且，物价房价收支等社会问题会在他们身上得到集中的体现。他们就更有心情，更有必要发表自己的不满，并且这些言论也更有机会影响到大众。 而，这种哭穷本身，是一种对于现实生活的不满足，这种情绪可以激发人们向上的动力，可以推动他们不断的奋斗，追求更好的生活，这，固然是没错的。
其次，有钱人炫富，也并不是不对。普通老百姓买了一件名牌的衣服尚且要发个图来晒一晒，那，为何那些高富帅们买了一辆豪车就要被人们骂作炫富？明明这二种人消费占收入的比例是差不多的。
在中国传统观念鄙视财富，提倡节俭厚德的，但是历史上也不乏夸富炫富，奢靡盛行的年代，其中首屈一指的大约就是西晋了，士族官僚们斗豪斗富，整个社会从上到下迷漫着奢靡相互攀比之气，最为典型的是石崇和王恺斗富，照耀着西晋的天空金光闪闪：王恺用麦芽糖洗锅，石崇以蜡烛代替柴草；王恺用紫丝布筑步障四十里，石崇则作锦步障五十里以敌之；石崇用香料泥墙，王恺则用赤石脂。王恺以晋武帝所赐珊瑚树当众炫耀，高二尺许，枝柯扶疏，堪称稀世珍宝；石崇当场用铁如意将其击碎，然后取出自己所藏的六、七株珊瑚树，每枝高达三四尺，光彩耀目，让王恺随意挑选。
钱财本来是身外之物，个人如何消费好象不容他人置喙，但是我国民间一直有一种说法：人一生所消耗的东西是有定数，什么时候花完，什么时候人的生命就终结了，所以奢侈的人是短寿的，历史仿佛证明了这一点，石崇王恺后来均被杀，推而广之，个人是这样，国家的命运也是这样：崇尚奢侈的西晋短短二十余年后而亡；而元雍和元琛的攀比，则在十几年后葬送了北魏近一百五十年的基业；法国路易十四死后70多年，爆发了法国大革命----宿命之中也包含着真理：社会资源是有限的，个人炫富是对他人的剥削，更导致社会风气的糜烂腐化，国家炫富，就爱搞面子工程，充冤大头，消耗国力，这样的国家当然很快就会消亡，所以报应之说，剔除了迷信的成分，也有其客观规律性
因此，中国传统观念鄙视财富，提倡节俭厚德是有一定的社会原因，在生产力落后，物质匮乏情况下，试图从道德伦理上约束少数人对社会财富的大量侵占，保持社会的心理平衡 ，以免富人的炫富夸富的行为伤害了国人不患贫，患不均”的平均主义思想。
这是第一篇: （ there are many young people showing off their expensive cars and bags.） It is not uncommon for us to see during recent years.
Since the reform and opening up（改革开放）, the speed of economy is always very highly sharp（急剧的） in China .with the Chinese people,s fortune（财富） growing rapidly, china has been the main market for luxury products. So, What should we do with the situation? For one thing, during the social transferring period（社会转型）, there is no time to delay strengthening the moral construction（道德建设）
. We must stress the education of ethics（伦理道德） to solve the problem that cannot be solved by law.Second, Social wealth should be distributed evenly. Premier WenJiabao said, "It must be unfair when a society’s wealth is in hands of a few people, and in that case, the society must be unstable.” What’s more, the relevant officials should adjust interest -distributing relationship aimed at achieving common prosperity and social harmony
娱乐至死：崇尚个人享乐主义，心甘情愿地成为娱乐的附庸；
看客心态：阿Q式的冷漠、麻木与围观，崇尚“事不关己高高挂起”处世哲学；
习惯性怀疑：社会诚信危机导致人与人之间缺乏信任和安全感，从而怀疑一切；
审丑心理：丑闻成为丑闻制造者的通行证，假恶丑盛行、越骂越红；
社会焦虑症：因工作、生活、养老及未来无法预期等而长期紧张与不安；
信仰缺失：价值多元化下存在信仰与道德有关的精神危机，道德赤字与坏账凸显；
暴戾狂躁症：粗暴野蛮、乖张残暴，易怒且好走极端甚至危害社会；
“鸵鸟心态”：逃避现实，“掩耳盗铃”，面对压力与困难采取回避态度；
思考恐惧症：鹦鹉学舌，人云亦云，对于谣言或他人观点，不假思索，附和跟风；
网络依赖症：对网络及移动媒介上瘾，产生依赖，沉溺在虚拟世界中不能自拔；
炫富心态：展示、炫耀财富，虚荣心作怪，自卑心理的另一种反映，炫耀是为了获得满足感；
初老症：未老先衰，心比实际年龄老得快，过早放弃追求、过早妥协；
自虐心态：骂共产党、恨体制，甚至获得体制内好处越多的人骂得越凶。
综合调查数据，我们发现， “信仰缺失”、“看客心态”、“社会焦虑症”、“习惯性怀疑”、“炫富心态”、“审丑心理”、“娱乐至死”、“暴戾狂躁症”、“网络依赖症”、“自虐心态”位列当今十大社会病态。
以上就是成都医生炫富作文的全部内容，近期看到语文报上有一则作文,材料大致说是:现在很多白领等高收入者“哭穷”,同时又有很多极品高富帅“炫富”,报纸痛斥这两种行为,说这两种人沉迷于物欲,并且说是“盖因心穷”。于是乎我发表一下不同的观点。 首先,白领哭穷,并不是一种不良现象。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
