水满则溢作文？水满则溢，月盈则亏。量变产生质变，新量变有产生新质变 。积沙成塔，集腋成裘。还可以从其它方面来想如 心小了世界就小了；还有从小目标做起，最终完成大理想；当然你的思路也挺好，人的忍耐，别人的心底防线。希望我能够抛砖引玉，帮到你。一天，小明在洗手，可是没关紧水龙头。被小青看见了，小青找了个碗放在水龙头的下面。可是，那么，水满则溢作文？一起来了解一下吧。
上帝给了你美丽的容貌,却不给你博大的思想；上帝给了你高深的智慧,却不给你健康的体魄.月盈则亏,水满则溢；荣辱相依,福祸相倚.所谓“金无足赤,人无完人”,没有一件事是十全十美的.
但这也并不妨碍我们创造美,欣赏美,因为残缺也是一种美.
一说到残缺美,人们就会立刻想到断臂维纳斯.
公元1820年,在希腊的米洛斯岛上,爱和美的女神维纳斯带着震撼人心的残缺重返尘世.断臂的维纳斯因其断臂在带给人们些许缺憾时,更多的却是把充满无边想象,“包孕着不尽梦幻”的具有崇高美学价值的缺陷留给人们,引得一些人对这种残缺美的激动和敬重甚至到了一种不可遏止的状态.
无庸置疑,人们钟情于断臂的维纳斯固然包含着对美的深刻挖掘和理性思考,但更多的是人们一种社会心理的折射.人们往往对已经得到的东西不知道珍惜,而当它一旦失去的时候,才突然发现它的价值.因此,残缺美说到底是一种空白美,是一种模糊美.
残缺不是美.残缺是一种客观存在,是自然产生的不幸,是败笔之作.譬如一件染上污迹的书法作品、一件撕去半幅的绘画作品或一件打去一角的工艺品.
但残缺是完美的对应物.残缺所带给作品的并不是优美的展示,而是与美的强烈对比.书法中的“布白”,篆刻中的“残边”,都是典型的残缺造境.清人王国维在谈及竟境时指出：“有造境,有写境,此理想与写实的两派之所由分.然二者颇难分别.因大诗人所造之境,必合于自然,所写之境亦必邻于理想之故也.”
残缺不是美,但残缺可以带来美.断臂维纳斯是世人公认的残缺美,但美的不是残缺,而是对残缺无可奈何的叹息.断臂维纳斯带给人们的是遐想美,是人们对完美的追求.
残缺不是美,但残缺可以得到美.“月有阴晴圆缺”,月亮的残缺表现出一种过程美.月亮经历了由残缺到圆满的过程,人们便得到一种追求圆满的享受.
残缺不是美.但残缺可以创造美.聋哑人演出的《千手观音》引起人们极大的兴趣,但它所带给人们的是残疾人所表现出来的超常的表现力和幕后的艰辛,更多地是人们对演员的惊叹和演技的赞许.
没有博大的思想,你可以尽情展示美丽的容颜；没有健康的体魄,你可以充分施展高深的智慧.月圆当念月亏,水满犹恐水溢；荣光常记耻辱；福至应防祸起.
残缺并不可怕,我们要做的,只是学会在残缺中欣赏美,品味美,创造美.
事物是运动的，人不可能两次踏进同一条河流；事物的运动又是对立和统一的，当它发展到一定极致时就会向相反的方向转化。水满则溢，月满则亏，人满则失，说的就是这个道理。
运动变化的哲学观源远流长，最早可追溯到我国战国时期。老子曾在《道德经》中说过，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，这其中就体现了一个福祸相依、物极必反的思想。万物本身包含着对立 ，事物的发展变化即对立与统一的矛盾运动，当运动到达极点就会向反面变化。“一鼓作气，再而衰，三而竭”，盛极必衰，这暗示我们要用发展的眼光看待一切，为人处事时应不偏不倚注意度的把握，对己不必求尽善尽美，对人不亦不可赶尽杀绝。秦始皇统一六国后，没有韬光养晦，却大肆焚书坑儒，这直接导致了一个盛极一时的王国的覆灭。老子说“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，当一个人发展到巅峰状态时，不应该自我满足或让虚荣心膨胀，而更应该心如止水，反省自己提高自身修养。
盛极而衰是自然规律，虽无法改变却可适应和利用，聪明的人懂得激流勇退，懂得在适当的时机避开盛衰交替的风头。奥斯卡影后奥黛丽·赫本在拍完《窈窕淑女》后事业处于巅峰状态，但不久后她却突然淡出影视界，息影7年。人们留恋《罗马假日》里那个坠入凡间的精灵，所以当她再次出现，依然红极一时。
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世界水日说起“节约用水”总会想起央视的一句话，一句铭心的广告词：如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。
我曾看到这样一幅环保漫画：一个小男孩接了水后就跑远了，身后是一个墙上的水龙头，水龙头喷口处正在源源不断地流着水，原来是小男孩接完水后没关水龙头。水槽里的水已经满了，快要溢出来了。水龙头上方挂着一个牌子上面写着“节约用水”。在一旁的墙见后，则用愤怒的眼神瞪着小男孩远去的背影。
这幅漫画在带给我们笑声的同时也让我们回味无穷：这个小男孩是没有看见“节约用水”的牌子呢？还是根本没有理睬它？在我们的生活中，这种“文盲”难道还少吗？他们毫不珍惜地球水资源。现在，污水排放量已达到惊人的数目。如果人类再这样浪费水资源，地球上的水资源早晚有一天会枯竭的。
水对于我们是多么的重要！如果人人都注意节约用水，不知会有多少人从中受益；反之，如果每个人都不在意地浪费水资源，那么就可能有很多人遭受饮水困难！比如，有些公共场所的水管漏水，完全可以找人把它修好，可是如果没有及时修好，就等于白白浪费我们的饮用水。
水满则溢，月盈则亏。量变产生质变，新量变有产生新质变 。积沙成塔，集腋成裘。还可以从其它方面来想如 心小了世界就小了；还有从小目标做起，最终完成大理想；当然你的思路也挺好，人的忍耐，别人的心底防线。希望我能够抛砖引玉，帮到你。
茶倒七分满，话留三分好：适度之美的人生智慧
古人云：“茶倒七分满，话留三分好。”茶水七分满，可防外溢烫手；言语留三分，能避锋芒毕露。这一生活智慧，既是对日常行为的微妙提醒，更是对人生境界的深刻隐喻——凡事适度，方能持恒；留有余地，方显风范。
一、适度是持恒之道：物极必反，过犹不及《道德经》有言：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”事物发展到极致，往往走向反面。莫言曾说：“世界上的事情，最忌讳的就是十全十美。”月亮圆满后即亏，果实熟透后便坠，水满则溢，人满则损。唯有保持适度，方能避免盛极而衰的宿命。
清代名臣曾国藩深谙此道。他平定太平天国后，权倾朝野，却主动裁撤湘军，将功劳分与同僚，以“花未全开月未圆”自勉。这种“功成不居”的智慧，使他得以善终，成为历史长河中少有的功高震主却全身而退的典范。反观春秋时期的文种，辅佐勾践灭吴后，贪恋权位，不知进退，最终落得“兔死狗烹”的结局。一念之差，一智一愚，成败之别，尽在分寸之间。
二、适度是风范之显：留白智慧，仁者襟怀《菜根谭》有言：“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
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