关于智谋的作文100字？1. 智谋的作文,350字左右 孟德献刀一、曹操刺董献刀是挑拨董王相争的大连环计但凡喜欢《三国演义》的人,大都对曹操刺董未遂报以遗憾或揶揄,对王允所献的连环计则赞不绝口。 实际上,王允哪堪与曹操相比,他只不过是曹操大连环计中的一个小环节而已。那么，关于智谋的作文100字？一起来了解一下吧。
关羽，字云长，山西运城人。三国时期蜀汉名将，前将军，汉寿亭侯，军事家，五虎上将之首。死后受民间推崇，成为关圣帝君，佛教中的伽蓝菩萨，尊称为关公。被后世尊为“武圣”，与孔子并称为“文圣”。有“千里走单骑”、“单刀赴会”等佳话。《三国志》记载，关羽、张飞皆为万人敌，是世之虎臣。关羽报效曹公，张飞义释严颜，皆有国士之风。然而，关羽刚强自大，张飞暴躁无恩，以短处而败，符合常理。关羽待士卒宽厚，对士大夫则稍显骄横；张飞敬君子而不恤小人。关羽重信义，对刘备及其集团忠诚不渝，即使身在曹营，仍不忘旧恩，最终复归刘备。关羽集中了忠、义、信、智、仁、勇等中国传统伦理道德的理想，蕴含着儒学春秋精义，并与释教、道教教义相通，成为华夏魂。
关羽勇猛过人，冠于全军。后世小说描绘他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、颜良、文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等事迹，虽有夸张之处，但突出了他的武勇与神韵。刮骨疗毒的传说更是广为人知。关羽的勇武和智谋，以及他的人格魅力，使他成为了历史上一位备受尊敬的英雄。
“聪明”就是“智慧”,但是世上没智慧!
以弗所书1章8-9节:这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，
从“耶稣基督”的“恩典”是“神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们”；地上让人认识创造主“旨意的奥秘”的“科学”,从“耶稣基督”开始就已经发芽。
箴言9章10节：敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明！
世上没“智慧”,最高“智慧”是“科学”的原名,就是能解开设计宇宙的创造主“旨意的奥秘”的源头。
箴言1章4-7节：使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,使智慧人听见,增长学问，使聪明人得着智谋，……敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
灵界《圣经》明白启示人：“知识”是从“敬畏耶和华”开始,“学问”是“耶和华”让具备科学头脑的“智慧人听见”而“增长”。但是“科学”二字未出来以前的古代世界,称“智慧”产生的“科学”就是“知识”、“学问”；因为15世纪下半叶才翻译为“科学”二字。
2003年12月23日《参考消息》第7版题为“发现暗能量：本年度最大科学突破”文章说：欢迎来到黑暗世界，人类已经发现，宇宙中银河系有2,000亿个像太阳系一样的恒星系，每一个恒星系中又有约2000亿颗星球。
一 作文“千秋诸葛亮”200字
执盏谈笑，道出天下大势；羽扇轻摇，指点江山格局。在那个战火纷飞的年代，在那个被权力和利益污浊的乱世中，只有你，眸中仍然是一片清明——诸葛孔明。
你定是那丰神俊朗，体貌轩昂的男子。南阳的卧龙，那时还未寻得明主。不知，你可曾于漫漫长夜，点起一只孔明灯，对着那轮明月举杯抒情？身怀绝世之才，而未曾逢其主，你依然在等待，等待着长夜过去，一朝天明。
隆中对三分天下，你将一切看得分明。隐于南阳，不是陶渊明的消极避世，而是壮志于心而未发。你常自比为古时名相，想必在你的心中，定想是一朝伴于明主身侧，并骑而行，共谋天下的吧。而你的明主是刘备。三顾茅庐的恩情，意在天下的志向，是真诚，是肯定。也许就是因为这份相同的志向，你决意出山。也是自此之后，在一年年的征战中，你渐渐为了那刘氏的江山而沥尽了心血，过早地透支了自己的生命。
运筹帷幄，却能决胜于千里之外。一次次智谋的较量中，你总是那样冷静地揣度对手的心理，适时地出谋划策，即使将危险系数升至最高，却总能取得最后的胜利。你虽身陷政治和权利的旋涡，却能将目光放得最远，清明透彻的眼眸中波澜不惊。就只有手中的那把羽扇，曾摇起过漫天的风霜，摇起过长江汹涌的波浪。
1. 智谋的作文,350字左右
孟德献刀一、曹操刺董献刀是挑拨董王相争的大连环计但凡喜欢《三国演义》的人，大都对曹操刺董未遂报以遗憾或揶揄，对王允所献的连环计则赞不绝口。
实际上，王允哪堪与曹操相比，他只不过是曹操大连环计中的一个小环节而已。先来作两个假设：一是假如曹操不去刺董卓会怎样？毫无疑问，继续默默无闻做他的“骁骑校尉”；二是假如曹操行刺成功会怎样？也只会是舍身为王允、李傕、郭汜或袁绍等人清了王侧、做了嫁衣。
显然，这两种结果都不会是“有权谋、多机变”以及“宁教我负天下人，不教天下人负我”的曹操想要的。而他行刺献刀后的实际收益如何呢？赚得盆满钵满。
向下，讨好了民众，得以迅速拢络一帮人马；向上，挑起了朝廷忠逆两派狗咬狗。在曹操刺董之前，董卓尚且抓不到保皇派领袖王允的辫子；王允则惧于董卓的 *** ，只敢躲在家里低声抽泣。
所以二人暂时相安无事。然而，当董卓调查到曹操行刺的宝刀借自王允时，二人就该反目了。
七宝刀之于曹操的用途就如同貂婵之于王允。不禁要问，王允何以囤宝居奇、金屋藏娇？因为他是汉家的既得利益者、国家的超肥蛀虫！还有后文出现的大肆包养侍妾的董承，也是拼命维护自身利益的假忠臣。
之所以说东汉当灭，除了帝王昏庸之外，还在于朝廷命官也没有一人是干净的了，乃一丘之“狗”。
1. 诸葛亮之《空城计》简写不少于400字
懿至城下 只见城门大开 亮抚琴奏于城之上 一幅怡然之象 恐有埋伏 遂引兵退 其实三国演义原文也很短 孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。
忽然十余次飞马报到，说：“司马懿 引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已 分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。
孔明登城望 之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守 城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒 扫街道。
如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一 张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂 止住三军，自飞马远远望之。
果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子， 手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。
城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看 毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸 葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。
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