乌鸦为民族信仰的作文？乌鸦在古代被许多民族崇拜，特别是满族，它不仅是满族的民族预报喜神和保护神，还是“萨满教”和大多数通古斯语系民族所认可的神秘象征。传说中，乌鸦曾救过清朝的太祖，清代文献《满洲实录》中也有记载：布库裏雍顺的后代中，有一位名叫樊察的幼儿，在家族被灭后得以逃脱，因为有一只神鹊栖于其头顶，那么，乌鸦为民族信仰的作文？一起来了解一下吧。
乌鸦在古代被许多民族崇拜，特别是满族，它不仅是满族的民族预报喜神和保护神，还是“萨满教”和大多数通古斯语系民族所认可的神秘象征。传说中，乌鸦曾救过清朝的太祖，清代文献《满洲实录》中也有记载：布库裏雍顺的后代中，有一位名叫樊察的幼儿，在家族被灭后得以逃脱，因为有一只神鹊栖于其头顶，使得追兵误以为他是枯木而放弃追赶。因此，樊察得以幸存，满族的后代都将鹊视为神灵，不敢加害。
在东北地区，山民们进山打猎时，有向乌鸦献祭的传统，他们会抛洒肉食和酒水以示敬意。至清朝太宗时，还在沈阳故宫的清宁宫前设立了“索伦杆”，用以祭祀乌鸦，并在沈阳城西划出一块地专门用来喂养乌鸦，禁止任何人伤害它们。《东三省古迹逸闻》中记载：“在盛京宫殿的西边空地上撒粮以喂养乌鸦，那时乌鸦成群结队，飞翔的，栖息的，啄食的，梳理羽毛的，振翅有声，飞鸣不断，数以千计，数以百万计，宫殿的屋顶和楼头，几乎被它们填满。”清朝顺治帝入关后，也在北京故宫内设立了“索伦杆”，继续保持了人类对乌鸦的崇敬。
做一只忘记姓名的乌鸦 奔流不息的江河向我们展示着生命的激昂,高耸入云的险峰向我们昭示出生命的雄奇.
而一只乌鸦,却也正在以另一种看似卑微的方式,像我们诉说着一个生命、一个灵魂
的高贵.
“不想当将军的兵不是好士兵”,因此,做一只想成为雄鹰的乌鸦又具有多么可贵的精神啊!纵使被牧羊人抓了去,纵使被依然平静生活的其他乌鸦说自己是一只忘记了叫什么的鸟
又何妨?至少,我——一只忘记了自己叫什么的鸟,曾经,也许,即将成为一只雄鹰,一只在天空翱翔的雄鹰!至少我梦想过!
这是一只多么可爱的乌鸦啊!这是一种何其高贵的精神啊!生活中,也许不可以人人都是克林顿,也许不可以个个都当杨利伟,但至少,我们可以期许,我们可以希冀,我们可以着这些看似不可以的目标去努力,去尝试一次.
乌鸦是可爱的,它并不悲哀.因为它做到了,它真的就做到了去抓住一只羊.注意,是抓住而非抓起.这并不重要,就像你不可能要求一个先天五音不全的人在一段短暂的训练过后就像歌唱家一样唱出一支完美的歌一样.
去做一只渴望成为雄鹰的乌鸦远比做一只观望危险的羊要好得多.
陈涉、吴广起义终究还是以失败告终,但却在历史上留下了光辉的一页.陈涉、吴广也许就是那只忘记了自己叫什么的“鸟”.正是他们的“狂妄”才展示了一种人性的坚强不屈.
他们要反抗!他们要称王称霸!也许他们终究是失败了的.但在我们心里,他们就是王!精神的引领者!精神的王!
至于那些“观望危险的羊”,也许你会说羊是无辜的.对,它们是无辜.可从乌鸦的精神设想,不也正是这种安于自身现状的精神奴仆才使得它们注定是被捕食么?它们原本是有希望的,只是因为不曾拥有乌鸦的“壮志”才注定不被赞美.设想,如果羊在看到一只猎豹急速奔跑的时候,也曾忘记自己仅仅是一只看似弱小的羊,也曾怀有一种渴望去练就这般本领,是不是现在,当雄鹰再次来袭时也有可能逃过一劫?这不就是它原本可以拥有的希望么?然而它并没有.它甘愿本本分分的做一只羊.准确地说是做一个精神的奴仆.这才是悲哀!世间最低*的悲哀!
所以说,即使是一只羊,也要努力去做一只有雄心壮志的羊.去做一只忘记了姓名的羊.
去做一只渴望成为猎豹的羊.一只高贵的羊!
生活中,谁能真正忘记自己的身份和地位去期许更高的境界,谁才是真正的强者,谁才有可能成为真正的生活主宰者.
去做一只忘记姓名的乌鸦!去以一种高贵的精神主宰生活!
我听过这么一个故事：在小乌鸦小的时候,乌鸦妈妈辛辛苦苦的把小乌鸦抚养长大,而在乌鸦妈妈老了时候,小乌鸦便照顾妈妈,捉虫子给妈妈吃.那么乌鸦还坏吗?
甚至我们人类呢?在这我再向你们说一个故事：从前有一位父亲因显年事已高的母亲便在夜里把老母亲抬走,在抬走后,他们的儿子对他们说：“你们把椅子留下,等你们老了,我把你们也送走.这一句话是他们哑口无言.深深 的低下了头,无颜面对.
在森林里，乌鸦并非天生就是黑色的。这背后有着一段曲折的故事。传说中，有一只五彩斑斓的鸟儿，名叫彩鸟，它狡猾且邪恶。森林里还有一只名叫孔雀的鸟，它温顺又善良，乐于助人。彩鸟对孔雀美丽的羽毛垂涎三尺，便决定想办法得到它。
一天，彩鸟找到了松鼠大妈的小松鼠，以给它买吃的为由，将它骗到了一个偏僻的地方。小松鼠心生疑惑，但还是答应了彩鸟的要求。彩鸟告诉它，自己想得到孔雀的羽毛，小松鼠听后，决定帮助彩鸟，以求得到一些好处。于是，它在孔雀回家的路上设下陷阱。
一天下午，孔雀如常归来，不幸落入了小松鼠的陷阱。小松鼠假装生病，向孔雀求助，孔雀心地善良，毫不犹豫地将羽毛给了它。彩鸟如愿以偿地获得了孔雀的羽毛，便骄傲地展示给自己。
不久后，森林里的小动物们揭穿了小松鼠的谎言，孔雀也得知了真相，感到十分悲伤。一位巫师来到森林，得知了此事，愤怒地用魔法将彩鸟的羽毛变成了黑色，还剥夺了它动听的歌声。而孔雀则受到了巫师的赞扬，拥有了更加美丽的羽毛。
从此，披上黑色羽毛的彩鸟，被称为乌鸦。它整天“哇哇”地诉说着自己的不幸，却无人理会。乌鸦贪婪自私，最终得到了应有的惩罚，成为了人们口中的反面教材。
大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。以下乌鸦反哺的相关作文是我为大家推荐的，欢迎阅读!
关于乌鸦反哺的议论文篇一
大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面曾涌现过无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老莱子，舍身护父的潘综，锅巴奉母的陈遗……人类社会发展到今天，在养老、敬老方面，早已远远超出了“反哺”的范畴，人们在使老年人“老有所养”的前提下，逐步向“老有所医”、“老有所学”、“老有所为”、“老有所乐”的更高层次发展。
但是，我们还必须看到，受商品经济大潮及西方文化的影响，传统的价值观受到巨大的冲击，“敬老、养老”在许多人思想上已日见淡薄，他们放弃了做人的起码道德，不仅不养老、敬老，甚至发展到虐待、杀害老人的地步，其行为之野蛮残酷令人发指。、
“身体发肤，受之父母”，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。
以上就是乌鸦为民族信仰的作文的全部内容，敢为天下先作文 篇1 不要嘲笑乌鸦模仿老鹰,即使它最终失败,即使这次失败让它投入死神的怀抱.乌鸦羡慕老鹰,不仅羡慕其俯冲之姿,更羡慕其俯冲之气,羡慕其勤练以追求,为乌鸦崛起于勤练之林,不在老鹰之下而练习、而探索而尝试。 谁能嘲笑这种敢为天下先的勇气。佛说,众生平等。实则此类现之于中华英雄儿女、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
