我的生死观作文？人生的价值;在我看来，那是一种自我实现，自我满足。价值这个东西，每个人的看法都不一样。也许某些人有些看法酷似接近，但是却无法统一。人生的价值也是这样;你有你的，他有他的，要做到统一是可能的。我们只有经过不断地完善自己，不断地思考，领悟，最后挖掘出自己的价值。那么，我的生死观作文？一起来了解一下吧。
人生的价值;在我看来，那是一种自我实现，自我满足。价值这个东西，每个人的看法都不一样。也许某些人有些看法酷似接近，但是却无法统一。人生的价值也是这样;你有你的，他有他的，要做到统一是可能的。我们只有经过不断地完善自己，不断地思考，领悟，最后挖掘出自己的价值。
成长的代价
成长的代价是有着非常巨大的意义的，它也是无法用物质来衡量的。如果一个人明白了成长的意义，明白了人生的意义，那么这个代价就是值得的。成长的代价从某种意义上说是一个人成人的标志，是一种象征，是一份宝贵的财富。这份财富将伴随人一身，一直到他深埋黄土中。
一生中最重要的人
也许，许多人会说是父母、朋友、爱人或者其他，我觉得这种说法欠实在。在我看来人的一生中最重要的人是自己。其他人只是你感情上的一种寄托。只有在拥有了自己的前提下，你才有权力说谁对你重要，只有自己才能伴随着自己一生，善待自己才是最重要的。当然要做到这点太难了，我们都被自己的感情左右着，所以我们一直在帮自己找借口，所以许多人都不觉得自已才是自己一生中最重要的人。
思想
如果我的思想为社会所不容许时，我该怎么办?这个问题是否搞笑了一点。正确地说:应该是我的想法如果无法被这个社会所接纳，我该怎么办?我想我会该怎么办还是怎么办。
1. 生与死的励志作文
生与死
生与死，多么熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常——平凡而正常；陌生是因为它现实得残酷，真切得凝重。
我们已习惯了生，生得自然而轻松。降临世间，就竞争到了生的权利。活着、生长，这些都无可争议，也毋庸置疑，但是，我们似乎忘了，这种生之权利终有一天会从我们指尖滑落。生命宝石并不能永恒，它终会有风化的时候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么触目惊心的字眼！如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。可是对于冥冥中出生、恋恋中离世的我们，生与死，我们都无法选择。我们只有去面对，去承担。当生之希望得以实现，死也就不可避免要到来。死，在生命的另一端，默默地等着，静静地看着人们向它走去。没有任何表情，漠然而冷酷，也没有任何提醒，沉寂而无言。
一想到死，我们不免想到黑色的祭坛、黑白的遗像、令人压抑的灵堂和催人泪下的哭声。同时，我们还会想起临危不惧的英雄、抛洒热血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周总理的骨灰。凡人也好，伟人也罢 ，当那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟。人的归宿总是一介抛向黄土的肉身”，随历史流逝化为乌有。
精选作文:生与死的抉择(400字)作文 生与死同是全生命的一部，生死相间，才成无死无终的大生命，死同生一样是大自然中的自然现象。这是李大钊曾在一篇散文中写下自己的生死观。死并不可怕，生却没那么容易。 司马迁在生与死的抉择中，毅然决然地选择了生。尽管忍受着世人的嘲讽，得不到亲人的理解，他仍然选择了活着，我想他定是有自己的理由。正因为他的这种坚持与决心，才有人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的千古绝唱---《史记》。然而项羽却在生与死的抉择中选择了死，依旧名垂青史。四面皆楚歌，在被汉军重重包围后，欲东渡乌江，却又在即将被擒之际选择了自刎。一句纵江东父兄怜而王我，我何面目见之道尽了一位豪杰的辛酸与痛楚。也许那是他最后保留的尊严与傲气。在他看来，生死相较，没有多大的区别。 绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。生与死的抉择，看似沉重，但那是一种内心的解脱和一场自我的救赎。广东韶关武江区田家炳中学高二:蔡雨晴
篇一：“抉择”类作文训练与讲评
“抉择”类作文训练与讲评
一、文题回顾 根据下面提供的材料，自命题写篇作文，不少于800字
有一群人被大蹋方困在地下巷道中，围着一支即将息灭的蜡烛，面对死亡，众人讨论把仅能维护1个人食用3天的粮食和水留给谁，让他（她）生存下去，等待地面的求援。
人的一生中生死只有一次，因此自古以来人们都十分重视生与死。
古代士人有两种生死观。孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”司马子长曰：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”简单地说，前者主张杀身成仁、舍生取义，后者主张忍辱负重、卧薪尝胆。仁者舍生取义，志者卧薪尝胆。而正所谓，仁者见仁，志者见志。因此古代士人无论选择两种生死观中的哪一种都是无可厚非的。
但是，这两种生死观显然已不再适合当今社会，或是说已不能再作为现代人的生死观了。那么现代人究竟需要怎样的生死观呢？
奥斯特洛夫斯基说：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我认为所谓生，是指人生、生活，是一个过程。在这个过程中，人可以做许多事，而正是这些事决定了一个人的价值。但不同人的心中的价值标准是不同的，因此只要一个人不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，那么他的人生就是有意义的。
所谓死，是指死亡、逝去，是一个瞬间。但是在人活着的时候对这一瞬间却有 着复杂的心理过程，所以便有了“夫人莫不贪生恶死”的结论。
谈谈我的生死观
人的一辈子只有两个字，那就是“生”与“死”。从出生到死亡，那就是一个的一辈子。
经常有朋友问我：“你为什么总是那么快乐？好象从来没有愁事。”
我说：“人的一生中本不该有任何烦恼，如果把一切事情都想开了，就会很开心的。我的观点是，最应该想开的，那就是视死如归，当永远闭上了眼睛的时候，并不是什么坏事，因为那是去拥抱另一个世界，所以含笑九泉是值得高兴的事。因此，连死亡对我来说都件很愉快的事情，我不知道还有什么别的事情能够令我不愉快。”
如果把死都看成是件无所谓的事，那么人生的快乐就会时时伴随着自己。
小时候就知道刘胡兰的英雄事迹，她视死如归，面对敌人的铡刀，毫无惧色。还有许多年轻的先烈们把自己的短暂生命都献给了人类解放事业，他们都做到了含笑九泉。
我总是记着保尔柯察金的那句名言：“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”
自己虽然对社会对人类没有什么贡献，但是起码能够做到死而无悔，死而无愧，死而无怨，死而无忧，因此当我活着的时候就能够心情愉快，笑看人生。
恩格斯说：“死是死者的幸福，活者的痛苦。”其实，每个人都应当把生与死看开些才对，实行计划生育，限制了无数人的出生，而如今能够来到这个世界上的人都是幸运儿。
以上就是我的生死观作文的全部内容，生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。在诸子百家中，儒家与道家的生死观各不相同，儒家强调“舍生而取义”，道家强调：“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的，在这匆忙的过程中，对于即将逝去的年华，每个人都心生畏惧。生与死，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
