君子有三乐作文，君子有三乐语文议论文

由孟子的“俯”“仰”之乐谈起

先哲孟子所谓的君子三乐中，其中的第二乐是“仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人”。一俯一仰之间，仿佛看见天地间一个充满浩然之气而又悠然自得的智者孟子向我走来。

怎么样算是“不愧于天”呢？天道刚健，充满着凛然正气，是正义的代表。君子要顺应天道，修身养性，培养正气，养成“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格。怎么样算是“不怍于人”呢？那就是重义轻利，做人真诚，与人为善。能够完全做到以上两方面的人，自然是古今一流的君子，其快乐是不言而喻的了。

这使我想起了孟子本人。他游说诸侯近20年，坚持不懈地向诸侯国推行王道政治，以“正人心、息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣”为己任；他“四十不动心” “善养吾浩然之气”；他“得天下英才而教育之”……这些都说明“君子三乐”是夫子自道，是他自己在实践过程中的人生经验总结。

这使我想起了为抗击元朝而宁死不屈的文天祥，想起了他那光耀千古的的《正气歌》和“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮告白。我想起了变法改良而为使中国走向光明的戊戌六君子，想起了“有心杀贼，无力回天”的谭嗣同，想起他英勇就义前“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮烈豪迈！

这使我想起了白求恩医生，想其他不远迢迢万里来到中国，加入中国的**队伍中来。

君子有三乐作文600字

父母俱存， 父母俱存，我们足够快乐 孟子说过，父母俱存，兄弟无故，乃人生之乐也。我认为此话很有道 理，现如今很多人都在抱怨日子过得很是无聊，找不到有乐趣的事情可以 做。我看倒不如回家陪陪父母，父母俱存，我们就足以快乐的生活。 “慈母手中线，游子身上衣” ，从我们出生的那一刻起，父母就注定会将 它们全部的爱倾注在我们的身上，我们的一举一动都会牵动着他们的心。 我们从小受到父母言行、思想的的耳濡目染，他们就是我们的启蒙导师， 为人处事的榜样。所以我们要感激我们的父母，正是他们让我们知道了是 非，认识了这个五彩缤纷的世界。父母俱存，我们应该快乐，因为那最深 的爱还在，鞭策指引我们前进的人还在。 家是最温馨的港湾，是最安全的港口。当我们遇到了困难，受到了 委屈，不要在外面孤独徘徊不知所措，家中的父母永远焦急的眺望着我们 的身影，等待着给失意的我们一个有力地鼓励的拥抱。所以，我们不怕面 对挫折，我们有足够的勇气重新站起来。父母俱存，我们应该快乐，因为 那永不疲倦的期待与鼓励还在，当我们失意是可以倾诉和依赖的人还在。 父母俱存，我们最应该快乐的是，我们有了向前奔跑，为自己的梦 想而不断奋斗的力量与执着，也有了生活下去的毅力和支持。

孟子曰君子有三乐启发

首先得要理解三乐是哪三乐？

孟子曰：“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”

翻译过来就是孟子说：“君子有三件快乐的事，（可是）以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟没有病患，这是第一件快乐的事情；仰头对天不觉得内疚，低头对人不觉得惭愧，这是第二件快乐的事；得到天下优秀的人才并教育他们，这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事，而以德服天下不在其中。”

在中国古代社会，“君子”这个词语代表的一是统治者和贵族阶级，二是有较高社会地位的德高望重、品德高尚之士。在那个等级制度森严的社会里，可不是随便说明人都能自称是“君子”的，但是人家孟子在当时也是以德服天下的响当当的人物，当然可称“君子”。孟子提出的“君子三乐”根据内容可以看出是说的后者的“三乐”，可是他当头和结尾确两次强调了“而王天下者不与存焉”，“王天下”可是统治阶级的“君王”才可以有的思想。

孟子在提出“君子三乐”首先不说三乐是什么，而是先强调“而王天下者不与存焉”。为什么这么着急的提出自己的立场，这个我读起来真的“此地有点无银三百两”的意思，是怕别人知道他的心怀还是怕别人不知道呢？而且“而王天下者不与存焉”这句话细品的话，能解读出两个不同心境下发出的感叹。

君子有三乐语文议论文

孟子曾说过君子有三乐，其一是其素来提倡的孝悌之义，其二是个人品行、道德的修养，其三便是关乎教化和传承，而治天下、救百姓并不在其中。这是为什么呢？儒家素来提倡入世，以经世致用为读书之本，以兼济天下为最高追求，何以孟老夫子特别强调君子三乐与王天下无关呢？这便是我今日要发之议论。

内圣外王，历来被儒家视为对人的最高的评价，也是儒家子弟毕生的追求。然而内胜是乐在其中，外王却忧患不断；正如出世逍遥自在，入世则烦恼丛生。然而作为君子并不以快乐为其唯一追求，忧患与悲悯也为他们所珍视。在乐与悲的交替，在享受个人品行与精神丰满所带来的喜悦和济世情怀被残酷现实所打击带来的苦闷的双重奏中，中国的士人绽放出了最迷人的光辉，也为后人提供了最完美的榜样。

内圣之乐，是精神的胜利。孔子的弟子颜回甘于箪食瓢饮、乐守清贫，正是内在修行带来快乐的体现。明代理学的集大成者、心学领袖王阳明临终前的那句“我心光明，亦复何言”，同样向我们昭示心灵的光明、内心的宁静能给人带来最大的宽慰和那份面对生死的淡定从容。孟子说“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也”。可见，当个人境界不断提升之时，物质上的欲望会不断的减少，而内心的快乐便能水到渠成。

那么如何能使快乐加倍呢？孟子也给我们提供了方法，那就是得“天下英才而教育之”。

孟子曰君子有三乐作文

“得天下英才而教育之”的意思是君子将教育天下优秀的人才视为一大快乐。

这句话的具体解读如下：

含义：这句话出自《孟子·尽心上》中的《君子有三乐》。在这里，孟子提出了君子的三大快乐，其中第三大快乐便是“得天下英才而教育之”。这不仅仅指教书育人这一具体行为，更广泛地涵盖了君子通过启发、引导身边的人，使他们能够有所作为，从而实现自我价值和社会价值的提升。

出处与背景：孟子作为儒家学派的重要代表人物，他强调君子的道德修养和社会责任。在《君子有三乐》中，他提出的三大快乐体现了君子的高尚情操和远大志向。其中，“得天下英才而教育之”更是体现了孟子对于教育的重视和对于人才培养的期望。

现实意义：这句话在当今社会仍然具有重要的现实意义。教育是国家发展的基石，是培养人才的重要途径。得天下英才而教育之，不仅有助于个人的成长和社会的进步，更是实现国家繁荣富强的重要保障。因此，我们应该珍视教育资源，注重人才培养，为国家的未来发展贡献力量。

关于“得天下英才而教育之”的作文构思：

在撰写关于“得天下英才而教育之”的作文时，可以从孟子的思想出发，探讨教育的意义和价值。

以上就是君子有三乐作文的全部内容，1. 求君子三乐作文选一乐 急啊 父母俱存,我们足够快乐 孟子说过,父母俱存,兄弟无故,乃人生之乐也。 我认为此话很有道 理,现如今很多人都在抱怨日子过得很是无聊,找不到有乐趣的事情可以 做。我看倒不如回家陪陪父母,父母俱存,我们就足以快乐的生活。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。