关于底线的作文素材?思悟一——“底线”是做人的最低标准,是我们必须遵守的法规、法则。做人要有“底线”,随地吐痰、公车上无视老弱病残是超出了道德的底线;尸位素餐、得过且过、不努力工作是超出了职业的底线。社会要有底线,没有底线,社会就会变成一个动乱的、物欲横流的社会,那么,关于底线的作文素材?一起来了解一下吧。
现在很多学生因为生活空间狭小、知识储备少等原因,造成素材积累不够,以至于作文没有材料可写。下面是我为您整理的关于底线的作文素材,希望对您有所帮助!
底线作文素材一
一个天然海滨浴场有180米的安全地带,但180米外就是鲨鱼出没、海底情况复杂的危险区域。于是,浴场就在离海岸100米处立了一个警戒线,写上“越过危险”的字样。但危险还是出现,人们通常认为越过线后还有几十米的安全地带,是没问题的,但是危险也就是在这个地方出现,游泳的人会不知不觉游到危险地带。
鉴于这种情况,有人建议不留安全余地,就在180米处标识警戒线,越过这个线就会出现危险。结果,再也没有人敢冒着生命危险越过警戒线了。
生活中这种现象也有很多,一些人认为所做的事情离某些底线还很远,即便是超过一些,也没有关系,因为离最危险的地方还有很有。事实上,一旦越过一个底线,危险就会随之而来。鉴于这种情况,人有必要树立某种底线。
思悟一——“底线”是做人的最低标准,是我们必须遵守的法规、法则。做人要有“底线”,随地吐痰、公车上无视老弱病残是超出了道德的底线;尸位素餐、得过且过、不努力工作是超出了职业的底线。社会要有底线,没有底线,社会就会变成一个动乱的、物欲横流的社会,生活在这个环境中的人就不会有任何幸福可言。
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望,直至断送性命,也不做摧眉折腰、苟且偷生之事。
志士不饮盗泉之水,源自“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”的典故。是说孔子路过“盗泉”,口很渴,但因为泉水的名字为“盗泉”,遂忍耐干渴,不饮其水。孔子何人?圣人也。圣人忍住一时的口渴,不饮“盗泉之水”,是为了保持名节,因对“盗”的鄙视,而用自己的行为,言传身教做人的道理。正因为这样,一件生活中的小事,流芳千古,传为佳话。
不受嗟来之食典出《礼记》:齐大饥, 黔敖为食於路, 以待饿者而食之。有饿者, 蒙袂辑履, 贸贸然来。黔敖左奉食, 右执饮, 曰:“ 嗟, 来食! ”扬其目而视之, 曰: “予唯不食嗟来之食, 以至於斯也。”从而谢焉, 终不食而死。这个故事更为惨烈,一个逃荒之人,因为受到富人的不礼貌的待遇,而不接受施舍,最终宁肯饿死。做人气节之高,无可攀越者。
两则典故,是教育人们做人要有尊严、有志气,守操节。用心良苦,其情可嘉。但却看到有人不但不解其意,还骂我们的祖宗迂腐,说什么有水不喝白不喝,有饭不吃饿死是活该。完全用世俗的眼光来对待我们的文化,简直是对中华民族宝贵文化遗产的糟蹋。

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,这是对做人气节的颂扬。这些故事强调,人们应有骨气,即使面对强烈的生理需求,也不应违背自己的原则。孔子路过“盗泉”,口渴却不愿饮用,因为泉名有“盗”字,他以此行为彰显自己的名节。这种行为不仅在当时流芳千古,而且成为了后人学习的典范。
“不受嗟来之食”的故事则更加残酷。一个饥饿的人拒绝了施舍者的不礼貌行为,宁愿饿死也不接受施舍。这种高洁的人格让人感叹,也让人深思。
这两则故事旨在教育人们要有尊严、有志气,坚守操守。然而,有些人却不懂其意,甚至批评古人迂腐,认为不应因为一个“盗泉”就放弃饮水,不应因为施舍者的不礼貌就放弃食物。这种观点是对传统文化的误解和糟蹋。
两则典故的意义不在于情节本身,而在于所弘扬的精神。孔子不饮盗泉,仍可从其他地方获得饮水;饥饿之人不受施舍,也可从其他地方获得食物。这些情节不需要人为设置,如果过于聪明,假设太多,就会失去一切,失去一切也就没有意义。
今人批评古人迂腐,实为自作聪明,自欺欺人。我们没有必要揣度圣贤的心思,也不应对其行为指手画脚。做人要明白道理,坚守原则。
东晋刺史吴隐之,即使畅饮“贪泉”,也始终保持清廉,一生清正廉明。这体现了做人的另一种境界:“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”。

道德底线作文素材
诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人,他年轻的时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬,连北方的许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。
气节
徐悲鸿拒绝给蒋介石画像
1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。
坚守底线每个人心中都有一个底线,它既是良知的底线,也是道德的底线。它的深度是未知的,只有拥有它的那个人才能知晓。而坚守底线这种事,每个人都要尽力而为,否则将遗恨终身。------题记成绩优异的我,总是被许多人羡慕,甚至被叫作“学霸”。例如„„好友兰。“学霸,我又跟你一个考场呀!”,在一次大型考试中,我意外地在考场里碰见了她。我笑了笑,‘好巧’。她的位置在我后面,最后一排,十分隐蔽。聊了一会天后,马上就要开考了,她突然神秘兮兮地凑到我耳边,说:“我成绩不好,呆会儿要借我抄哟!”说完就跑开了。我呆了一会儿,她成绩也很好,怎么可能会抄我的呢?权当是玩笑话了。我边想边回到了座位上。开考了。教室里安静了下来,每个人都在奋笔疾书,我也不例外。离收卷还有二十分钟时,我做完了,便开始细心检查。突然,一个小纸团从身后“飞”来,落在我的桌子上。我大吃一惊,方才想起兰要我借她抄这件事,展开一看,果然是“求救纸条”。按照平常的话,我肯定置之不理,但是这一刻我犹豫了。她是你的好朋友,不给她抄不能尽朋友本份。她这样做是不对的。考试明文禁止抄袭作弊。你如果给她抄的话就触犯了底线。心里第一次产生了分歧,仿佛有两个小人吵来吵去,闹得翻天覆地。

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